Внутреннее развитие Афин в п е риод архаики и классики

осуществлены в 621 году г. до н. э. Они включали

в себя:
1. Ужесточенные нормы уголовного права: смертная казнь теперь назначалась не только за кражу, поджог или умышленное убийство, но и за незначительные проступки. Отсюда появилось название «драконовские меры»
2. Ограничение кровной мести, запрещение самовольной расправы над убийцей, за исключением тех случаев, когда он будет застигнут на его собственной земле.
3. Не считалось преступлением убийство вора, если оно было совершено для самозащиты и отбирания украденного имущества.
4. Введение понятия частной собственности на имущество: она стала неприкосновенной не только для сородичей, но и для всех ближайших родственников. Произошло юридическое разделение частной и родовой собственности. Драконт установил предельное наказание – смертную казнь за посягательство на любую частную собственность
5. Организация судебного процесса.

Таким образом законы Дракона оказали огромное значение в истории Древней Греции. Они были посвящены главным образом новой организации суда и наказаниям за типичные правонарушения религиозного и общественного уклада. Законы отменяли любые привилегии рождавшейся знати, стремились сдержать продвижение имущественного неравенства. Произошло юридическое разделение частной и родовой собственности. Введение юридического понятия собственности и ее правовая охрана прежде всего закрепляли экономическое преобладание эвпатридов, их земельные владения и имущество.

выбрали Солона. Он осуществил несколько реформ, которые изменили общественный строй

Афинского государства.
Экономические реформы.
1. Регулирование водоснабжения в Аттике, часто страдающей от засухи.
2. Развитие оливководства. Был разрешен экспорт оливкогого масла, в то время как вывоз зерна законодательно запрещен. Изданы предписания, регулирующие посадки и обработки оливковых деревьев. Благодаря чему, произошло оживление отрасли, а оливковое масло Аттики славилось своим качеством во всем эллинском мире.
3. Развитие ремесленного производства. В частности, сын освобождался от обязанности содержать престарелого отца, если тот не научил его никакому ремеслу.
4. Меры, направленные на активизацию торговли. Вместо архаической фидоновской системы мер и весов была введена более удобная эвбейская весовая и денежная система, распространенная по всему Эгейскому региону.
5. Запрет на излишества и непроизводительные траты. Запрещались дорогостоящие погребения и строительство роскошных гробниц, жертвоприношения большого количества животных.

величине земельного дохода, каждая из групп получала свой набор прав

и обязанностей.
Пентакосиомедимны (пятисотники) - Лица, получающие 500 медимнов зерна, вина или масла (1 медимн = 52 л.). Они служили в коннице и имели право занимать высшие государственные должности.
Всадники – лица, получающие 300 медимнов дохода. Это группа также состояла из зажиточных граждан, способных содержать боевого коня, которые имели всю полноту гражданских прав, также как и первая группа, служили в коннице.
Зевгиты – Граждане, чей доход состоял из 200 медимнов. Эта группа стала основой полисного коллектива, представители которой, призывались в тяжеловооруженную пехоту.
Феты - имели менее 200 медимнов. Данная группа не могла занимать государственные должности, но имела право голоса на народном собрании.
Реформа долгового права.
Проведение кассации долгов, взятых под заклад земли и сисастхии («стряхивание бремени»). Кредиторы ставили на поле должника камни с записями на участках, задолжавших крестьян. По реформе Солона, эти камни были сброшены или торжественно вывезены за пределы Аттики.
Отмена долговой кабалы (Запрещение обращения в рабство гражданина за долги). Эта мера стала тяжелым ударом по аристократии, так как являлась постоянным источником увеличения их земельных наделов и использования дешевой рабочей силы.
Принятие мер по возвращению граждан, проданных в рабство в другие полисы.
Введение ограничения ссудного процента.
Свобода завещания при отсутствии прямых наследников. Раньше вся земля в таком случае доставалась роду.
Введение земельного максимума (запрещалось иметь наделы свыше установленной законом нормы)

из зевгитов
Повышение роли народного собрания, которое до преобразований собиралось по желанию

знати, и было одним из инструментов манипулирования общественным мнением. Теперь, на народном собрании обсуждаются важные государственные дела, принимаются законы. Новое социальное деление, расширение политических прав граждан повышали роль среднего класса, что способствовало превращению народного собрания в важный государственный институт. Для лучшей организации его работы, Солон ввел совет 400, избираемый по 100 человек от каждой филы. В компетенции совета была подготовка дел для всеобщего обсуждения, и разбор текущих вопросов. Повышение роли народного собрания и введение совета 400 ограничивала роль Ареопага, исполнявшего роль суда по уголовным делам.
Введение гелиэи – общегражданский суд, состоящий из 6000 гелиастов из всех сословий, избираемых жребием на Народном собрании. Занимался разбором уголовных и гражданских дел, принимал отчеты полисных магистратов. Это был самый демократичный орган государственной власти.
Полная кодификация письменного свода законов, полностью заменившая законы Драконта. В дальнейшем, Афины жили по законам Солона, подвергая их незначительным изменениям.
Введение должности казначея, полета (заведовал сдачей в аренду гос. Имущества), коллакретов (следили за финансовым обеспечением жертвоприношений).
Введение коллегии 11, выполнявшей полицейские функции.

были покончить с остатком родовых отношений и закончить оформление полисных

отношений. Эти реформы проводились с 508 по 500 г. до н.э.
Введение нового административного деления Аттики.
Этой реформой Клисфен преследовал две цели. Первая заключалась в окончательном подрыве политического значения родовой аристократии. Вторая – в усилении роли городского населения в жизни полиса.
Клисфен разделил государство на 10 областей (фил), получивших название по имени эпических героев Аттики. Каждая фила состояла из трех районов (триттий), а район, в свою очередь, из трех демов.
С введением новой системы, родовые группы попадали в разные филы, и теряли свое политическое значение
Рост политического значения городского населения.
Стремясь еще больше понизить роль старой аристократии и усилить влияние демоса, Клисфен включает в состав гражданского населения метеков и вольноотпущенников, а также усиливает роль товарно-денежных отношений переводом земельного ценза в денежный.
Земельный вопрос В связи с увеличением числа граждан появилась проблема недостатка земли.
В 506 г. до н. э. афиняне разгромили халкидян с соседнего острова Эвбеи и захватили территории Халкиды, а на конфискованной земле поселили 4 тысячи безземельных. Эта вовремя проведенная мера, сгладила остроту конфликта, а также способствовала укреплению прослойки середняков – зевгитов

Он был заменен советом 500, в который входили по 50

человек от каждой новой филы, где кандидаты в члены совета избирались по демам и триттиям.
Введена новая должность аподектов (сборщиков податей) и стратегов.
Совет 500 стал высшим административным органом, оттеснив на задний план совет архонтов.
В это время, окончательно теряет свои весомые политические функции Ареопаг, который стал сугубо судебным органом.
Для охраны общественного порядка и предотвращения захвата власти был введен Остракизм.
Остракизм – изгнание потенциальных тиранов из полиса путем тайного голосования надписями на черепках. Проводился раз в несколько лет на народном собрании. Мера была введена Клисфеном в 509 году до н.э. Подвергнувшийся остракизму изгонялся из полиса на 10 лет без конфискации имущества.
Законодательство Клисфена завершило цепь преобразований начатых Солоном. Вся структура государственного управления была основана на новых социальных, а не кровнородственных началах. Основой социального деления теперь являлось наличие недвижимого земельного имущества, фундаментом административного и политического деления стал территориальный принцип

охрану государственного порядка. Они были переданы Совету пятисот, народному собранию

и суду. Совет пятисот начал проводить докимасии. Докимасия – это проверка граждан, претендовавших на занятие государственной должности.
2)Народное собрание стало судить граждан, обвиненных в государственном преступлении.
3)Также ареопаг утратил право охраны законов. Отныне этим занималась комиссия специально избираемых должностных лиц – номофилаков.
4) Ареопаг теперь занимался только уголовными делами – о предумышленных убийствах, поджогах, кровной мести, святотатствах.
Итог
Влияние аристократии в Афинах было надолго сломлено.

стратегия Перикла
Непрерывная стратегия Перикла. Его реформы.
Введение системы денежного вознаграждения

за военную службу и службу должностных лиц. Теперь все должностные лица, кроме стратегов, присяжные заседатели, воины и члены Совета пятисот за исполнение своих обязанностей получали жалование. Размер жалования зависел от выполняемых функций, т.е. от занимаемой должности.
Были введены «зрелищные деньги». Эти деньги раздавались всем людям в праздник Дионисия, попозже выделялись бедноте для покупки билетов в театр.
Организация государств поселений афинских граждан – клерухий. Гражданин получал землю в пользование без права отчуждения, т.е. продажи, обмена, дарения, завещания и др. Переселенцы - клерухи по-прежнему оставались афинскими гражданами, сохраняли принадлежность к своим филам и демам.
В целях чистки гражданского слоя населения от чужеродных элементов Периклом в 451/450 г. до н.э. был принят закон, согласно которому гражданином Афин признавался только тот человек, отец и мать которого являлись афинскими гражданами. 
Развитие культуры и искусства. При нем было построено большое количество храмов, включая знаменитый Парфенон, активно развивалась общественная мысль.
На особо богатых граждан налагался такой вид повинности как литургия, т.е. общественная повинность. Суть ее заключалась в том, что богатый гражданин обязан был снарядить, построенный государством корабль, и содержать его в полной боевой готовности, а также обеспечить всем необходимы хор, материально участвовать в гимнастических соревнованиях.

отец были гражданами Афин.
Гражданское полноправие наступало с 18 лет и предполагало

наличие определенных прав и обязанностей. К наиболее важным правам гражданина относились:
право на свободу и личную независимость от другого человека;
2) право на земельный участок на полисной территории;
3) право на экономическую помощь от государства в случае материальных затруднений;
4) право на ношение оружия и службу в ополчении;
5) право на участие в делах государства;
6) право на почитание и защиту отеческих богов;
7) право на защиту и покровительство афинских законов.
Совокупность гражданских прав составляла честь гражданина. За преступления он мог быть подвергнут судом бесчестью, то есть ограничен в правах.
Обязанности, которые должен был исполнять каждый афинский гражда­нин, состояли в следующем:
беречь свое имущество и трудиться на земельном участке;
2) приходить на помощь полису в чрезвычайных обстоятельствах;
3) защищать полис от врагов с оружием в руках (граждане считались военнообязанными с 18 до 60 лет);
4) повиноваться законам и избранным властям;
5) принимать активное участие в общественной жизни;
6) почитать отеческих богов.

свободные, но лишенные политических и некоторых экономических прав, в том

числе:
права гражданства;
2) права приобретать недвижимость;
3) Права заключать браки с афинскими гражданами.
К метэкам относились чужеземцы, проживающие в Афинах. У каждого метэка должен был быть свой простат - посредник между метэком и правительственными учреждениями. С метэков взималась осо­бая подать, они привлекались к военной службе, несли другие повин­ности. Раб, став вольноотпущенником, приравнивался по своему положению к метэкам.
Рабы в Афинах разделялись на рабов, принадлежавших частным лицам, и рабов, принадлежавших государству. Рабы частных лиц занимали положение вещи, поэтому не могли иметь собственности. За государственными рабами признавалось право при­обретать собственность и распоряжаться ею.

у совета пятисот
судебная - у гелиэи
Экклесия (народное собрание) собиралась на

лавной площади Афин 40 раз в год. В народном собрании мог принимать участие любой гражданин, достигший 20 лет. Метеки и женщины не допускались в народное собрание. Главное собрание проводило проверку и избрание властей, обсуждало вопросы снабжения и обороны страны, принимало законы, издавало постановления по частным вопросам.
Совет пятисот составляли лица, достигшие 30 лет. Члены Совета пятисот от каждой филы образовывали пританию (исполнение обязанностей председателя). 50 дежурных пританов организовывали народное собрание и выборы должностных лиц, осуществляли проверку прав на выборы в члены совета и коллегию архонтов.
Гелиэя была судом первой инстанции по делам о государственных преступлениях и о злоупотреблениях должностных лиц и апелляционной инстанцией по делам, рассмотренными другими судами. Она также осуществляла некоторые контрольные функции и обладала важным правом отклонять законопроекты, принятые народным собранием.

состояла из 10 членов, избираемых народным собранием из числа женатых

и имеющих недвижимость.
У стратегов к V в. до н.э. появилась возможность распоряжаться средствами, отпущенными на содержание армии и флота, организовывать сбор чрезвычайных военных налогов., заключали перемирие.
2.
Первым архонтом считался архонт-эпоним, за которым сохранились судебные функции по семейным делам и делам о наследстве.
Вторым архонтом был архонт -базилевс. Он ведал вопросами религиозного культа и рассматривал в суде дела об уголовных преступлениях.
Далее шел архонт-полемарх, утративший имевшиеся у него ранее военного командования и занимающийся делами с метеками (неполноправные жители) и другими иностранцами.

в становлении демократического афинского государства
2) https://studopedia.org/8-168704.html - Общественный и государственный

строй Афин классический период.
3) https://spravochnick.ru/istoriya/attika_afiny_v_viii-vii_vv_do_n_e/arhaicheskaya_greciya_formirovanie_polisnoy_sistemy_v_attike_viii-vi_vv_do_n_e/reformy_solona/ - Реформы Солона
4) https://www.sites.google.com/site/idm2semestr/12-reformy-klisfena - Реформы Клисфена
5) История Древней Греции под редакцией В. И. Кузищина
6)Суриков И.Е. Античная Греция: политики в контексте эпохи: архаика и ранняя классика. М., 2005