Здесь несчастье – лживый сон; Счастье - пробужденье. ( В.А.Жуковский и его

баллада «Светлана»)
Творчество В.А. Жуковского

с деятельностью литературного общества «Арзамас»

Тульской губернии. Его отец – помещик А.И.Бунин, мать – пленная

турчанка Сальха, привезенная во время войны крестьянами из-под крепости Бендеры и подаренной Бунину.

с 1797 по 1801 год, - в Благородном пансионе при

Московском университете. Еще находясь в пансионе, Жуковский начал печатать стихи, а в 1802 г. приобрел известность, опубликовав вольный перевод элегии английского поэта Томаса Грея «Сельское кладбище».

журнал «Вестник Европы».
В 1812 году ополченцем участвовал в войне

с Наполеоном и откликнулся на войну поэмой «Певец во стане русских воинов».

«Арзамас» и занимал в нем место секретаря. В начале 20-х

годов путешествовал по странам Западной Европы.
С 1815 по 1839 год служит при дворе.

В 1815 г., когда вышло первое собрание стихотворений Жуковского, его считали уже лучшим поэтом.

Николай I

направления в литературе. «Арзамас» поставил себе задачей борьбу с архаическими

литературными вкусами и традициями, защитники которых объединялись «Беседой любителей русского слова» (так наз. «архаисты»). Членами «Арзамаса» были как писатели (В. А. Жуковский, К. Н. Батюшков, П. А. Вяземский, А. А. Плещеев, В. Л. Пушкин, А. С. Пушкин, А. А. Перовский, С. П. Жихарев, А. Ф. Воейков,Ф. Ф. Вигель, Д. В. Давыдов, Д. А. Кавелин), так и лица, известные более по своей общественной деятельности (братья А. И. и Н. И. Тургеневы, С. С. Уваров, Д. Н. Блудов, Д. В. Дашков,М. Ф. Орлов, Д. П. Северин и другие).

Литературное общество «Арзамас»

между собой давними дружескими связями и принадлежали к одному поколению

столичного дворянства, европейски образованного и в массе либерально настроенного после войны 1812. Их оппоненты — члены «Беседы» — были консерваторами в области политики и литературы. В противовес бюрократической торжественности заседаний «Беседы» заседания «Арзамаса» имели характер весёлых дружеских сборищ.

членов «Беседы». С закрытием «Беседы» в 1816 году полемический характер

деятельности «Арзамаса» потерял смысл. Арзамасцы попытались сделать работу кружка более серьёзной и задумали издание журнала, который должен был теснее сблизить членов кружка. Однако далее составления плана журнала дело не пошло. В 1818 «Арзамас» распался.

русского языка в царскую семью, выполнял обязанности чтеца при вдовствующей

императрице Марии Федоровне, а с 1826 по 1841 год состоял наставником наследника престола (впоследствии царя Александра II).

Александр II

Мария Федоровна

мысли Жуковского присуще стремление к счастью и блаженству. Но прекрасный

идеал несовместим с грубой, жестокой и обыденной жизнью, в реальной жизни достичь счастья и блаженства невозможно, хотя в этом стремлении к счастью и состоит смысл жизни человека.

может быть обретено только в потустороннем мире. Романтические идеи и

чувства воплощаются в лирических жанрах элегий, посланий, а также в лироэпическом жанре – жанре баллады.

глубоко личный характер. О своем раннем творчестве поэт писал:

для меня в то время было:
Жизнь и поэзия - одно.
Эти слова с полным правом можно отнести ко всей поэзии Жуковского: она была тесно связана с жизнью поэта. Если знакомство с жизнью поэта необходимо для понимания его творчества, то к Жуковскому это относится в наибольшей степени.

человеку сил, мечет громы против “ развратных и жестоких” властителей,

“попирающих ногами невинность, доблесть и честь”, предостерегает “любимцев муз” от пагубности увлечения светской суетой, роскошью, “минутными успехами”, призывает их быть независимыми в своих мнениях.

из наиболее любимых жанров западноевропейских романтиков — балладой. И хотя

жанр баллады появился в русской литературе задолго до Жуковского, но именно он придал ему поэтическую прелесть и сделал популярным.
Что же такое баллада? И почему именно этот жанр привлекал Жуковского?

характера. Изложение ярко выраженного сюжета в балладе лирически окрашено.

остальные — переводы и переложения.
Особое место среди произведений Жуковского занимают

баллады, посвященные любви: «Людмила», «Светлана», «Эолова арфа» и другие.

наказание, добро и зло.
2.Постоянный герой баллад — сильная личность,

сбросившая с себя нравственные ограничения и выполняющая личную волю, направленную на достижение сугубо эгоистической цели.
3. Преступника в балладах Жуковского наказывают, как правило, не люди. Наказание приходит от совести человека. Так, в балладе «Замок Смальгольм» убийцу барона и его жену никто не наказывал, они добровольно уходят в монастыри, потому что совесть мучает их.

на себя функцию мести за преступление: река Авон, в которой

был потоплен маленький престолонаследник, вышла из своих берегов, разлилась, и в яростных волнах потонул преступный Варвик.

Девушки бросали за ворота на дорогу свои башмачки: чей башмачок

будет первым поднят случайным прохожим, та девушка первой выйдет замуж. Или рассыпали по полу зерна и выпускали курицу. Чье зерно ранее других склюет курица, та девушка первой выйдет замуж.

к людям составляют вместе с образностью языка главную прелесть творчеств

Жуковского.

Балладу и сказку объединяет мысль о том, что пробужденье влечет за собой счастье, а все дурное пусть кажется сном. Светлый взгляд поэта на мир и любовь к людям составляют вместе с образностью языка главную прелесть творчеств Жуковского.

закон:
Здесь несчастье – лживый сон;
Счастье – пробужденье.

Шиллера, «Наль и Дамаянти» - отрывок из «Махабхараты» и др.).

Непревзойденным остался его перевод «Одиссеи» Гомера, который поэт закончил за границей, будучи уже слепым стариком.
Умер поэт в Баден-Бадене. Прах Жуквоского был перевезен в Петербург и погребен на кладбище Александро-Невской лавры.