Изучение народных промыслов на уроках технологии как средство повышения гражданской идентичности младших школьников

гражданской идентичности младших школьников»

им. В.П. Дубины Волжский 2014 г.
Абранина Ирина Александровна, учитель начальных

классов МБОУ СОШ № 35 им. В.П. Дубины




Волжский 2014 г.

бытие России.
И.А.Ильин писал: “Судьбы народа скрыты в его истории. Она

таит в себе не только его прошлое, но и его будущее; она являет собой его духовное естество, и его силу, и его дар, и его задание, и его призвание. История народа есть молчаливый глагол его духа, таинственная запись его судеб, пророческое знамение грядущего”. Да, если народ теряет связи с прошлым, он теряет силу, теряет своё будущее. Мы должны всегда помнить об этом, ведь всё дальше от нас уходят традиции, духовные и культурные ценности наших прабабушек и прадедушек, их праздники и игры, песни, сказки, семейные предания и обряды… И мы начинаем превращаться в “Иванов, родства не помнящих”.

Оно едино в своей художественной структуре и необычно, разнообразно. Декоративно-прикладное

искусство включает в себя резьбу и роспись по дереву, художественную керамику, резьбу по кости, художественную обработку камня и металла, лаковую живопись, вышивку, кружевоплетение и многое другое.
В своей работе я остановилась лишь на нескольких видах декоративно-прикладного искусства, изучение которых предусмотрено в курсе трудового обучения в начальной школе, а также рассмотрела некоторые аспекты методики изучения основ народной культуры на уроках труда.

узор и научились их изображать, а чтобы поняли, к какой

глубокой древности восходят эти узоры. Нужно задуматься и о своеобразии жизни наших предков, о том, как они умели вглядываться и вдумываться в окружающую природу.
Вся система работы с младшими школьниками должна быть направлена на формирование заинтересованного и почтительного отношения к тем культурным традициям, которые выработаны человечеством и отражены в создаваемой им предметной среде. Внимательное и добросовестное изучение конкретных приемов практической работы в данном случае также является средством; а цель их освоения состоит в том, чтобы дети лучше поняли духовную сущность народной культуры. Таким образом, мы сформируем у них понимание духовности предметной среды.

включение в занятия видов работ по развитию творческих способностей не

вызывает сомнения. Закономерен, на мой взгляд, и вывод о том, что учитель, который осуществляет эту работу, должен владеть специальными знаниями в области декоративно-прикладного искусства, педагогическими и психологическими знаниями, а также умением построить и провести комплексную работу, связанную с изучением народных промыслов.

результат, что и подтвердит гипотезу, которая заключается в следующем: изучение

народных промыслов будет способствовать развитию творческих способностей, эстетической культуры, художественного вкуса, почтительного отношения к культурным традициям своей Родины.