Национальные традиции. Празднование Аларды

Хадаева Фатима Еркиновна
Консультант

проекта - Багаева Фатима Федоровна

национальные традиции
Возраст учащихся, на которых рассчитан проект- 10-11 лет
Состав проектной

группы- учащиеся 3 «б» класса
Типология проекта – собственно - исследовательский, творческий
Цель проекта: формирование у участников проекта исторической памяти на основе углубления знаний о народных традициях и обычаях

народа.
Необходимое оборудование:

компьютер, презентация
Форма продукта проектной деятельности: тесты

Ритуал проведения их ярко отражает характер народа, его психологию, жизненный

опыт

йæ зондахастыл, цардмæ йæ цæстæнгæсыл, йæ тырнындзинæдтыл

что непосредственно относилось к нам - детям - Аларды

осени заготовляла кувшин топленого масла и сыр для праздника. Из

этого готовили цæрвæхсидæн (род каши из муки и масла). Из приготовленного для праздника кувшина с маслом первым давали отведать младшему в семье, что имело культовое значение.

Особенно опасен был Аларды для детей и женщин. Люди боялись

обидеть его, разгневать, даже молились с оглядкой, извиняясь за беспокойство

предназначался для проведения обще-сельских кувдов в его честь. В праздник

молодую невестку приводили в святилище Аларды, его называли «Светлый Аларды», «Золотокрылый Аларды», «Красный Аларды» и так далее

склонах. В жертву приносили белого ягненка. Старший произносил молитву: «О

Светлый Аларды, табу тебе. Возьми наших под свое покровительство, а старших одари хорошим зрением! О Аларды, табу тебе! Не приближайся к нам - издали будем молиться тебе. А если надумаешь прийти, то в добром распоряжении духа, будешь уходить - оставь нас в веселии».

жертву барана, варили пиво, пекли маленькие пироги. Это бывало не

простая трапеза, она носила культовый характер. Молились божеству Аларды, чтобы оно оберегало детей от болезней.

Тесто для пирогов делали только на молоке

очень строгое божество, любящая чистых и телом и душой. Только

их молитвы принимало божество. Если семья честная, живет по законам божьим, то детей такой семьи оно оберегает.

насланных Аларды с явлениями природы. Два раза в год спускалось

божество на землю: зимой и весной. Поэтому восточные осетины (иронцы) справляют праздник Аларды зимой, а западные осетины (дигорцы) празднуют этот день весной в мае.

к ним лицом. Повернуться лицом- покарать. Почти в каждом селе

было свое святилище Аларды. После всего, как возносили молитвы богу, Аларды и другим святым, дети в сопровождении одного взрослого шли к этому святилищу (обычно это большой камень). С собой брали молоко или сладкую воду. Снова молились у святилища, в щели камня клали монетки, стараясь умилостивить божество.