Понятие сознания в немецкой классической философии

феномен, представляющий собой системный компонент человеческой психики и включающий в

себя мир человеческих чувств, мыслей, переживаний и других духовно-эмоциональных состояний человека.

как особая активность. Взяв за образец механику Ньютона, он выделяет

основные силы Ума и строит своеобразную механику сознания.

и объектом, т.е. те способы активности субъекта, которые позволяют ему выходить за

свои пределы.
Способности ума мыслятся Кантом как способы подачи (образования) различных представлений, поэтому между способностями и представлениями существует тесная связь.

описывается формулой:
«знание (опыт) = чувственная материя + рассудочная форма».

«вещь в себе» воспринимается вовнутрь, т.е. помещается на внутренний экран сознания. Тем самым

«внешние» предметы присваиваются сознанием и располагаются на экране сознания как чувственные представления, которые отличны друг от друга. При этом на экране сознания выделено особое представление «Я [мыслю]», или самосознание, которое выступает началом координат для других — воспринятых — представлений. 

на экране сознания формируется пространственно-временной образ.

Фихте (1762 1814). 
Фихте конструирует "субъективный субъект объект". Опираясь на каждодневный

жизненный опыт человека, Фихте предлагает отличить и противопоставить реальное событие воображаемому, существующему лишь в сознании.

Фихте идею о том, что как самосознание, так и осознание

внешнего мира не могут быть объяснены лишь на основе ноэтических актов, но начало сознания состоит в действии относительно мира.

(1770-1831)
Согласно его учению, сознание человека состоит

из трёх взаимосвязанных  элементов:
а) сознания как такового,
б) самосознания,
в) разума.

где субъект способен понять свой род, свою сущ­ность.