Присоединение «брацкой землицы»

городов в Восточной Сибири.

началась русская колонизация Прибайкалья
Важным опорным
пунктом
проникновения
сюда русских
стал

Енисейский
острог

В 1620 г. енисейские
казаки узнали о
существовании
бурят, об
обширности и
богатстве этого
края

(бурятской) землицы» и
обложение бурят ясаком стало их заветной целью

Продвижение русских
происходило по Енисею,
Ангаре, Лене и их притокам

Первыми из землепроходцев,
проложивших пути по
Ангаре и Лене на территории
Иркутской области, были 40
казаков во главе с
Пантелеем Пянды (Пенды)

В 1620 году Пянда с товарищами
выдвинулись на стругах вверх
по Нижней Тунгуске

От эвенков Пянда узнал, что рядом
с его последним зимовьем на берегу
Нижней Тунгуски протекает
другая крупная река

Весной 1623 года их отряд перешёл
Чечуйский волок и достиг р. Лены
в районе современного Киренска

трудности, они
проплыли ок. 8
тысяч километров
по северным рекам
Затем из

района
Верхоленска коротким
путем по Усть-
Ордынской степи
вышли к Балаганску
и на стругах по
Ангаре возвратились
в Енисейск

направились к Байкалу две партии казаков
Одна - во главе

с
десятником Василием
Бугром дошла до
верховьев Лены

Другая - во главе с атаманом
Максимом Перфильевым -
достигла бурятских стойбищ по
Ангаре и впервые собрала ясак

Два года спустя отряд казаков под командой Петра Бекетова
преодолел ангарские пороги и перешел на Оку.
Буряты добровольно согласились платить ясак пушниной

Для сбора ясака и управления присоединенными
к России территориями стали строить остроги

Галкин с казаками поставили зимовье
  в том месте Илима,

откуда был самый короткий путь на р. Лену

К 1647 году поселение превратилось в острог, а в 1649 г.
образовалось Илимское воеводство, первая административная
единица Восточной Сибири,

Никольский погост
казацким отрядом под
предводительством
десятника Василия Бугра.
В 1631

г. переименован
в Киренский острог

В 1631 г. в устье р. Куты
был основан Усть-Кутский
острог

Н. Ульянов Усть-Кутский острог

пришлым людям
Об упорном сопротивлении
«брацких» людей
свидетельствует
история Братского острога
Первый

Братский
острожек был поставлен
Максимом Перфильевым
в 1631 г. у Падунских
порогов

Но вскоре «брацкие» князьцы отказались платить ясак,
разгромили отряд служилых людей, а в 1635 г. сожгли и острог

второй Братский острог на правой
стороне реки Оки, но место было

неудобное

В 1648 г. туда приехал «охочий
человек до пашни» Распутка
Потапов, он-то и стал выше
Братского острога сеять ячмень,
коноплю, развивать «пашенное
дело», то есть заниматься
земледелием

К 1652 г. вокруг Братского острога находилось 126 крестьянских дворов

в 1654 году в братском остроге уже была церковь
во имя Пресвятой Богородицы Владимирской

острог Успенская церковь
в музее «Ангарская деревня» в Тальцах

Аввакум Петров
(1620-1682), сосланный в
Даурию за то, что
выступил

против реформы
церкви, проводимой
патриархом Никоном

Путешествие Аввакума
по Сибири С. Милорадович

За ним в ссылку последовали его жена и четверо детей, они
поселились в другом селении. Свое «путешествие» он описал
в книге «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и
другие его сочинения»

начальством пятидесятника Курбата Иванова
через верховье Лены достигли Байкала и побывали

на острове
Ольхон, где жили буряты

Курбат Иванов составил первый
чертеж верховья Лены и
Байкала, он был назначен
управляющим Верхоленского
острога, заложенного в 1641 г.

В 1648 г. на реке Уде был
основан Покровский
(Удинский) острог, вокруг
которого стал расти посад

По просьбе бурят, кочевавших в балаганских степях, боярский
сын Д. Фирсов в июне 1654 г. заложил Балаганский острог

В 60-е годы XVII в. возводятся Идинский,
Илгинский, Чечуйский остроги

кочевавшего в бассейне реки
Иркут, 6 июля казаки во главе с

Яковом
Похабовым заложили Иркутский острог

Памятник Якову
Похабову в Иркутске

По местным преданиям, еще в 1652 г. в
устье Иркута на Дьячем острове, который
находится ниже автодорожного моста
через Иркут, было построено
укрепленное зимовье

Но оно стало тесным, да и добираться
до него каждый раз было сложно, вот и
выбрали место для укрепленного острога
на правой стороне Ангары

воеводе: «В нынешнем 169 (1661)
году июля в шестой день

против
Иркута реки на Верхоленской
стороне государев новый острог
служилыми людьми ставлю, и
башни и потолок срублены и
государев житный анбар служилые
люди рубят, а на анбаре башня...
а где ныне бог позволил острог
поставить и тут место самое лучшее,
угожее для пашен, и скотинный
выпуск и сенокосные покосы, и
рыбные ловли все близко»

не
прижилось. Площадь
острога была небольшая:
длина 19 и ширина 17

метров

Население острога
росло быстро,

и скоро он стал тесным, поэтому его не раз переделывали, расширяли

В 1669-1670 годах отряд казаков во главе с Андреем Барнешлевым
перестроил острог. Площадь нового острога была в 35 раз
больше старого

108, а
высота - 7 метров. Вдоль стен было
сооружено

8 башен

Самые высокие, до 20 метров, стояли на
берегу Ангары. Центральная башня -
Спасская - была проезжей, к ней
поднимался «взвоз» от пристани, он
был очень высоким. В 1672 г. в центре
острога была возведена деревянная
Спасская церковь

Спасская башня. Б. Лебединский 1929 г.

Спафарием, который в 1675 г. по пути в Китай проезжал
Иркутск

Он отметил, что «острог
строением зело хорош».
По его словам, в остроге
было около 40 жилых
дворов, то есть проживало
не менее 200 человек

К середине XVII в. почти
вся территория современной
Иркутской области вошла в
состав России

более ста лет являлось Илимское воеводство,
расположенное в центре Ангаро-Ленского

края, в то время самого
густонаселенного района

По переписи 1723 г. в Илимском
воеводстве числилась 7871
«душа» мужского пола (кроме
служителей культа,
военнопленных и туземцев)

Жители занимались
земледелием, скотоводством,
охотой и другими
промыслами

Одним из первых земледельцев
в долине Илима и Верхней
Лены был Ерофей Павлович
Хабаров (1610-1671)

Под его руководством начали
варить соль. В крае была
построена мельница. Русская
пашня постепенно появилась
на всей территории Прибайкалья

сел и деревень. Крестьяне
распахали более 15 тыс. десятин земли
В

начале XVIII в. из Илимского воеводства вывозилось до 25 тыс.
пудов товарного хлеба

С 1652 по 1722 г. количество крестьянских хозяйств увеличилось
с 136 до 924

В 1655 г. служилые люди
Игнатка Бутаков и Шестачка
Коршунов нашли в горе
железную руду

По приказу илимского
воеводы они привезли
несколько подвод ее в Илимск
и стали выплавлять железо

В настоящее время на этом месте построен
Коршуновский горнообогатительный комбинат

в районе современной
Слюдянки
Здесь добывалась
лучшая слюда – мусковит,
ее

вставляли в окна
вместо стекол

Позднее были открыты
залежи слюды в районе
реки Мамы

В 1669 г. начали соляный промысел
братья Михалевы в 67 км от
Иркутского острога на Малом острове
Ангары (Ангарское Усолье), ныне
Усолье-Сибирское

С 1671 по 1681 г. Михалевы выварили
45 тонн соли. В 1681 г. усольский
промысел купил Иван Ушаков

Илимское воеводство оказало большую
помощь Камчатской экспедиции
Витуса Беринга

На территории Илимского воеводства побывали не только Е. Хабаров и
В. Беринг, но и все землепроходцы, которые шли а восток и север Сибири

1681 г. Иркутский острог
был подчинен енисейскому
воеводе, который назначал

в Иркутск приказчиков

В 1682 году в Иркутске было
учинено самостоятельное
воеводство. Из Москвы сюда был
направлен воевода Иван Власьев

В 1686 г. Иркутску были причислены
Верхоленский, Идинский, Балаганский остроги,
Бирюльская слобода, а позднее - остроги
западного Забайкалья. С этого года
Иркутск стал городом

В 1690 г. ему был пожалован герб,
вновь утвержденный снова в 1790 г.

которого -
бегущий по зеленому полю бабр с
соболем в

зубах

Герб 1790 г.

Бабром называли уссурийского тигра
- это сильный, хищный зверь,
живущий в жарких странах. Его
окраска светло-желтоватого цвета
с черно-бурыми поперечными
полосами

Бабр попал в Сибирь из Китая
и водился в районе Саянских гор.
Бабр символизировал мощь края,
а соболь — его богатства

жителей, среди них
преобладали служилые люди
Население посадов, занимавшееся ремеслом

и торговлей, было
обложено «посадским оброком». Сами остроги, где жило посадское
население, хотя и строились как военные крепости, практически
были административными и торговыми центрами

Самым многочисленным слоем населения были «пашенные
крестьяне», имевшие надел земли

Пятая часть этого надела засевалась
семенами из государственных
житниц, туда же ссыпался весь
урожай. Это была «государева
пятина»

С остальной части надела
пашенные крестьяне несли
государственные,
воеводские и церковные
налоги и сборы

обложено
ясаком от 1 до 6 соболей с человека мужского

пола в год

К концу XVII в.
в Прибайкалье
насчитывалось около
1000 крестьян-
дворовладельцев

Прибайкалья, как и всей
Сибири, с Россией способствовало обогащению их

культур

От русских буряты переняли пашенное земледелие, различные
ремесла, познакомились с новыми зерновыми культурами
(рожь, овес, пшеница)

В свою очередь русские заимствовали у бурят некоторые
навыки ухода за скотом

Под влиянием русских буряты стали строить деревянные избы
вместо войлочных юрт

Русские изучали многовековой охотничий опыт коренных
народов. Местные племена и народности получали от русских
металлические изделия, ткани, ружья, порох, соль.

заселение и освоение края
Около одной трети прибывших сюда крестьян

были
ссыльными поселенцами

Население росло за счет оседания тех, кто бежал от крепостной
неволи или скрывался от наказания

Их привлекали не только свободные земли, но и богатство
сибирской природы. Воеводам предписывалось искать не
только «угожие места» для пашни, но и разведывать залежи
железа, меди, серебра, золота, слюды

Особый интерес у пришлых людей вызывала пушнина.
Погоня за пушниной в XVII в. приобрела характер «соболиной
горячки». «Мягкая рухлядь», так называли пушнину,
представляла большой интерес и для государственной казны