Сыновья Святослава

на киевский престол Владимира
Семья и дети Владимира Последние годы Владимира


Чупров

Л.А. МОУ СШ №3 с. К-Рыболов Ханкайского р-на Приморского края

сын князя Святослава Игоревича

Имя означает примерно «сияющий в народе».
Дата рождения

и мать Ярополка неизвестны. Впервые его имя упоминается в «Повести временных лет» в 968 году, когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в городе с 3 внуками, одним из которых был Ярополк.

войну с Византией поручил в 970 году Ярополку управление Киевом.

После того, как остатки русской дружины во главе со Свенельдом принесли в Киев весной 972 года известие о гибели князя Святослава в битве с печенегами у днепровских порогов, Ярополк стал киевским князем.

между Ярополком и его братьями, князем древлян Олегом и новгородским

князем Владимиром. Ярополк, следуя уговорам воеводы Свенельда, напал на владения Олега.
При отступлении в свою столицу Овруч Олег был раздавлен во рву падавшими лошадьми.

СВЯТОСЛАВ

Владимир

Олег

Ярополк

Киевский

Новгородский

Древлянский

убитого помимо его воли.
После известия о начале междоусобицы Владимир

бежал из Новгорода «за море», так Ярополк стал правителем всей Киевской Руси.

войском. Сначала он отбил Новгород, затем захватил Полоцк и после

двинулся на Киев. В окружении Ярополка оказался изменник, воевода Блуд, который вступил в сговор с Владимиром. Блуд уговорил Ярополка покинуть Киев и укрыться в укреплённом городе Родня на реке Рось.

голод, что заставило Ярополка под нажимом Блуда вступить в переговоры

с Владимиром. Когда Ярополк прибыл на переговоры к брату, два варяга «подняли его мечами под пазуxи».

престол в 978 году. В 988 или 989 году выбрал

православие в качестве государственной религии Киевской Руси.

Внебрачный сын великого князя Святослава Игоревича от уроженки города Любеч по имени Малуша, ключницы княгини Ольги. Владимир — сын рабы , но сын в обычаях язычников законный, так как понятия восточных славян о браке были прежними. Многожёнство оставалось в обычае, социальное происхождение определялось по отцу и династические права не ущемлялись, о чём свидетельствует и чётко выраженное княжеское имя.

980 году вернулся в Новгород, выгнав посадника Ярополка.
Владимир захватил перешедший

на сторону Киева Полоцк, перебив семью варяжского правителя города Рогволода. Его дочь Рогнеду, просватанную прежде за Ярополка, он насильно взял в жёны.
Затем с большим войском осадил Киев, где заперся Ярополк. По версии летописи воевода Ярополка Блуд, подкупленный Владимиром, заставил Ярополка бежать в маленький городок Родня, запугав мятёжом киевлян. В Родне Владимир заманил старшего брата на переговоры, где два варяга подымут Ярополка на мечи. Беременную жену Ярополка, бывшую греческую монахиню, Владимир взял в наложницы.

Приход на киевский престол

«великий распутник», имевший несколько сот наложниц в Киеве и в

загородной резиденции Берестове. Он состоял в нескольких официальных языческих браках, в частности, с уже упоминавшейся Рогнедой, с «чехиней» (на союз с Чехией он, по некоторым данным, опирался в борьбе с Ярополком, союзником германского императора) и

из версий, это была дочь царя дунайских болгар Петра, а

Борис и Глеб были детьми от неё). Владимир сделал наложницей вдову своего брата Ярополка, греческую монахиню, похищенную Святославом во время одного из походов. Вскоре она родила сына Святополка, который считался «от двух отцов»; Владимир рассматривал его как своего законного наследника, в то время как сам Святополк, по косвенным данным, считал себя сыном Ярополка.
Имел 12 или 13 сыновей и не менее 10 дочерей

Семья и дети Владимира

престолонаследия и завещать власть любимому сыну Борису. Во всяком случае,

именно Борису он доверил свою дружину. Двое старших из остававшихся в живых сыновей — Святополк туровский и Ярослав новгородский — почти одновременно восстали против отца в 1014 году. Заточив старшего, Святополка, под стражу, Владимир готовился к войне с Ярославом, когда внезапно заболел и скончался в загородной резиденции Берестове 15 июля 1015.

его жены стояли посредине храма. Десятинная церковь разрушена монголами в

1240 году. В 1632—36 гг. в Киеве при разборе руин были обнаружены старые саркофаги, принятые митрополитом Петром Могилой за погребения Владимира и Анны, а затем после извлечения останков закопаны вновь. Идентификация гробницы (или гробниц) была произведена по надписи, которая однако явно позднего происхождения и содержит фактические противоречия (датировка от Рождества Христова и т. п.). Место погребения было заново раскопано Н. Е. Ефимовым в 1826, действительно были найдены саркофаги, но не соответствующие описанию XVII века.

Последние годы

Десятинная церковь в XIX веке.