Древнерусская литература

великий киевский князь (1016-1018, 1019 -1054
Владимир Мономах
(1053-1125)

В ФОРМЕ ПОГОДНЫХ ЗАПИСЕЙ.
Ученые предполагают, что летописание на Руси

возникло в XI веке, во время правления Ярослава Мудрого.

НЕСТОР – самый известный из русских летописцев, монах Киево-Печерского монастыря, живший в к. XI – н. XII. Его главный труд – летописный свод «Повесть временных лет», включающий рассказ о начале Русской земли, городов, языка, княжеского рода и о событиях прошлых и современных летописцу лет.

Позже появляются иллюстрированные,
где события изображены в рисунках,
так называемых миниатюрах.

котором описывается жизнь и деяния святых. Житие создавалось после смерти

святого, но не всегда после формальной канонизации.
Для жития характерны строгие содержательные и структурные ограничения (канон, литературный этикет), сильно отличающие его от светских биографий.

Житие -

Наиболее известные жития:
«Сказание о Борисе и Глебе»
«Житие Феодосия Печерского»
«Житие протопопа Аввакума»
«Житие Сергия Радонежского»
«Житие святого благоверного князя Александра Невского»

поведения для любого древнерусского человека.
Самым ярким образцом этого жанра

является включенное в состав «Повести временных лет» «Поучение Владимира Мономаха».

«Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. В дому своем не ленитесь…Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело…Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите…»

Основу воинской повести составляет изображение исторического события, связанного с героической

борьбой народа против внешних врагов. Центральный герой В. п. — обычно реальная историческая личность, представленная в качестве идеального воина-христианина.

«Повесть о битве на реке Калке»
«Повесть о разорении ханом Батыем Рязани»
«Сказание о Мамаевом побоище»
«Задонщина»

назывались пилигримами, паломниками, каликами перехожими. Главная цель таких путешествий —

поклонение христианским святыням. Самое раннее из известных рус. Х. — "Хождение игумена Даниила" в Святую Землю, написанное в начале 12 в.

Хождение -

В 70-е гг. 15 в. в жанре хождения было написано "Хождение за три моря Афанасия Никитина, тверского купца" — своеобразный дневник с записями о путешествии и жизни автора в Индии. Интересен личный характер записей, их неукрашенность. В отличие от других произведений этого жанра, чужая для Афанасия Никитина земля предстает здесь как "нечистая", "басурманская".

историческому событию или лицу;
близость к фольклору;
недопустимость вымысла, следование

канону;
герои произведений - святые или князья-полководцы.

и ее связи с историей всемирной.
Появление летописей. Летописи

XI в не сохранились.
литература XIV – 50-х гг XV в. призывает к борьбе за объединение вокруг Москвы, формированию Русского государства.
вторая половина XV – н.XVI вв –
появление повестей о князьях
(«Сказание о князьях Владимирских»).
«Хождение за три моря»
Афанасия Никитина.

(послания Ивана Грозного). Написана «Повесть о Петре и Февронии Муромских»







XVII

в – зарождается литература нового времени. События Смуты и крестьянской войны. Появление сатирических произведений («Повесть о Шемякином суде»). В житие преобладают реальные жизнеописания «Житие протопопа Аввакума».