Фольклорная основа "Слова о полку Игореве"

художественную структуру «Слова о полку Игореве» и глубокую взаимосвязь произведения

с народным творчеством.
Задачи:
исследовать художественное мировоззрение автора поэмы
изучить влияние фольклорных жанров на поэтику «Слова о полку Игореве»
рассмотреть фольклорные традиции в поэтическом стиле и языке в произведении.

«Слова о полку Игореве» Глава 2: Мировоззрение автора «Слова…» Глава 3: Фольклорные

мотивы в «Слове…»

основной авторской идее – идее объединения Руси.
Произведение погружает нас в

эпоху событий ХII века , изложенных в художественной форме, и имеет реальную историческую основу.

Через фольклорные формы, на которые автор опирался, он выходит на

создание новых литературных образов, собственных художественных средств. Художественное мировоззрение автора впитало в себя многие языческие традиции. Его мировоззренческая установка четко указывает на корни русской духовности. Несомненно, что они уходят в дохристианскую эпоху, но языческие символы уже в эпоху «Слова» воспринимаются автором как эстетические категории.

в фольклоре, большое место отводится описанию природы. Она активна, помогает

Игорю, препятствует его врагам

Ночь прошла, и кровяные зори
Возвещают бедствие с утра.
Туча надвигается от моря
На четыре княжеских шатра.
Чтоб четыре солнца не сверкали,
Освещая Игореву рать,
Быть сегодня грому на Каяле,
Лить дождю и стрелами хлестать!

помогают Игорю в побеге:
И, на волнах витязя лелея.
Рек Донец:

«Велик ты, Игорь-князь!
Русским землям ты принес веселье,
Из неволи к дому возвратясь.»

«Речка ее посадила под бережок, гуси пролетели»

ратных стрелами,
Гремишь по шеломам мечом харалужным;

Куда, тур, поскачешь,
своим златым шлемом посвечивая,
там лежат поганые головы половецкие…

Для русского фольклора характерен образ богатыря, сильного, мужественного патриота, который всегда готов постоять за Русь -матушку

Перестаньте бушевать вы, осенние!
Перестань тосковать

ты, молодушка молодая,
Не тужи, не плачь ты, моя милая!
Не наполнить тебе сине море слезами,
Не возвратить мила друга словесами!

,

Что ты, Ветер, злобно повеваешь,
Что клубишь туманы у реки,
Стрелы половецкие вздымаешь,
Мечешь их на русские полки?

Плач Ярославны и жанровые истоки

волне,
Полетел, как ветер, на коне.
Конь упал, и князь с коня

долой,
Серым волком скачет он домой.
Словно сокол, вьется в облака,
Увидав Донец издалека.
Без дорог летит и без путей,

Научался Волх многим премудростям:
Щукой-рыбою ходить
Волху по синим морям,
Серым волком рыскать по тёмным лесам,
Гнедым туром - золотые рога рыскать по полю,
Ясным соколом летать под облаком...

Традиция волшебного перевоплощения героев русского фольклора в «Слове…»

Автор был патриотом , поэтому народная стихия , точное народно

– поэтическое слово легли в основу произведения.
«Слово о полку Игореву» - гармоничное соединение гениальной прозорливости древнерусского автора и русской фольклорной традиции.

Жанровые истоки «Слова о полку Игореве» в свете сравнительного фольклора

// Абаев В.И. Избранные труды. - М.,1995- С. 509-541.
Лихачев Д. С. «Слово о полку Игореве»// Лихачев Д. С. Просвещение 1982.- С. 98-107.
Творогов О.В. Литература Киевской Руси (XI-XII вв.) // Творогов О.В. «Древнерусская литература» М., 1980