Героический эпос народов мира

«СОШ № 8»
г. Саранска РМ

из трех родов литературы, повествующих о различных событиях прошлого.
Героический

эпос народов мира является порой важнейшим и единственным свидетельством прошлых эпох.
Он восходит к древнейшим мифам и отражает представления человека о природе и мире. Первоначально он сформировался в устной форме, потом, обрастая новыми сюжетами и образами, закрепился в письменной форме.

рассказы и поучительные примеры, афоризмы житейской мудрости и образцы героического

поведения; назидательная функция его столь же неотъемлема, как и познавательная. Он охватывает и трагическое и комическое

основе и эпические песни, подобно драме и лирике, возникали из

ритуальных представлений (На первоначальных стадиях человеческой культуры, когда музыка, пение, поэзия, танец не были отделены друг от друга).
Становление прозаических жанров эпоса, в частности сказки, связано с индивидуально рассказывавшимися мифами (фантастическое представление о мире, свойственное человеку первобытнообщинной формации, как правило, передаваемое в форме устных повествований - мифов).
На раннее эпическое творчество и дальнейшее становление форм художественного повествования воздействовали также устные, а потом и фиксируемые письменно исторические предания.

вовсе не умаляет роли отдельных сказителей. Знаменитые «Иллиада» и «Одиссея»,

как известно, были записаны единственным автором Гомером.

изложен на 12 глиняных

табличках. о мере развития сюжета эпоса образ Гильгамеша меняется.

познавшего трагическую краткость жизни. Могучий

дух Гильгамеша восстает против признания неизбежности смерти; лишь в конце своих странствий герой начинает понимать, что бессмертие может принести ему вечная слава его имени.

времени и более близкого исторического прошлого. Гильгамеш со львом из

дворца аргона

«Сказание о великой битве бхаратов».
Махабхарата – героическая поэма, состоящая

из 18 книг, или парв. В виде приложения она имеет еще 19-ю книгу – Хариваншу, т. е. «Родословную Хари». В нынешней своей редакции Махабхарата содержит свыше ста тысяч шлок, или двустиший.

пандавами - сыновьями двух братьев хритараштры и анду. Эту вражду

и вызванную ею борьбу, согласно сказанию, постепенно вовлекаются многочисленные народы и племена Индии, северной и южной. на оканчивается страшной, кровопролитной битвой, в которой гибнут почти все участники обеих сторон.

книжные иллюстрации

неизвестным автором в конце 12 — начале 13 века. Принадлежит к

числу наиболее известных эпических произведений человечества. Содержание её сводится к 39 частям (песням), которые называются «авентюрами».

Гогенштауфены) – императорская династия, правившая Германией и Италией в XII

– первой половине XIII в. Штауфены, в особенности Фридрих I Барбаросса (1152–1190), пытались осуществить широкую внешнюю экспансию, которая в конечном итоге ускорила ослабление центральной власти и способствовала усилению князей. Вместе с тем эпоха Штауфенов характеризовалась значительным, но недолгим культурным подъёмом.).

Состязания при дворе Брунгильды

Ссора королей

рун (песен). В основу легли карельские народные эпические песни. Обработка

«Калевалы» принадлежит Элиасу Лённроту (1802—1884), который связал отдельные народные эпические песни, произведя определённый отбор вариантов этих песен и сгладив некоторые неровности.
Название «Калевала», данное поэме Лённротом, — это эпическое имя страны, в которой живут и действуют финские народные герои.

и дальнейшие судьбы, включая и самое отдаленное будущее, учил отличать

добро от зла, наставлял в том, как жить и как умирать.
Эпос вмещал в себя древнюю мудрость, знание его считалось необходимым для каждого члена общества.

национальные характеры, как язык.
В каждой стране существуют свои герои народного

эпоса. В Англии воспевался непобедимый разбойник Робин Гуд - защитник обездоленных; в Азии Гэсэр - великий лучник: эвенкийских героических сказаниях - храбрый Содани-богатырь; в бурятском героическом эпосе - Аламжи Мэргэн молодой и его сестрица Агуй Гохон.

книжных («Илиада», «Одиссея», «Махабхарата», «Рамаяна», «Беовульф») или устных («Джангар», «Алпамыш»,

«Манас»), так и в виде коротких «эпических песен» (русские былины, южнославянские песни, стихотворения Эдды Старшей),

создают гармонию мира из первоначального хаоса.
2.Сюжет чудесного рождения героя и

его первых юношеских подвигов.
3.Сюжет сватовства героя и его испытаний перед свадьбой.
4.Описание битвы, в которой герой показывает чудеса отваги, находчивости и мужества.
5.Прославление верности в дружбе, великодушия и чести.
6.Герои не только защищают Родину, но и высоко ценят собственную свободу и независимость.

(неба, земли, человека, богов) и о зарождении этнической государственности (песни

и сказания о царе Тюште).
По характеру героический Эпос небогатырский.
Составная часть героической поэзии — сказание о богатыре Сабане, выступающий как архаичный герой; легенда о чудесном Гурьяне, трагическом предводителе Эрзи и Мокши.