Художественный анализ поэмы М. Ю. Лермонтова "Демон"

10 класса)
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ АНАЛИЗ ПОЭМЫ «ДЕМОН»

превосходные стихи, высокость мыслей, обаятельная прелесть образов»..

её отношении к обществу. Центральный герой — гордая, свободолюбивая, мятежная

и протестующая личность, стремящаяся к действию, к борьбе.
Но в условиях социальной действительности 30-х годов такая личность не находит сферы приложения своим мощным силам, а потому и обречена на одиночество.

1829 году. С тех пор он неоднократно возвращается к этой

поэме, создавая её различные редакции, в которых обстановка, действие и детали сюжета меняются, но образ главного героя сохраняет свои черты.

новую редакцию. Поэма обогатилась яркими, живыми картинами природы.
Лермонтов описал

то, что сам видел. Его Демон пролетает теперь над вершинами Кавказа.
Начало поэмы создает ощущение плавного полёта:
Летал над грешною землёю…

оценку

героя-индивидуалиста.

свергнутом с неба за свой бунт против верховной божественной власти,

и фольклор кавказских народов, среди которых были широко распространены предания о горном духе, поглотившем девушку-грузинку.
Но под фантастикой сюжета здесь скрывается глубокий психологический, философский и социальный смысл.

к мучительному состоянию внутренней опустошённости, к одиночеству, в

котором мы видим его в начале поэмы?

человека прекрасной свободной жизни?
Какова завязка сюжета?

устремился к нему.
В этом смысл попытки «возрождения» Демона, о

которой рассказывается в условных библейско-фольклорных образах.
НАЙДИТЕ В ТЕКСТЕ СТРОКИ, ИЛЛЮСТРИРУЮЩИЕ ЭТУ ПОПЫТКУ «ВОЗРОЖДЕНИЯ»

он, надменный,
Один, как прежде, во вселенной
Без упованья и

любви!

разрушает для созидания… Он не говорит, что истина, красота, благо

– признаки, порождённые больным воображением человека; но говорит, что иногда не всё то истина, красота и благо, что считают за истину, красоту и благо»
В. Г. Белинский

тех представителей поколения 30-х годов, которые не шли дальше индивидуалистического

протеста, Лермонтов в романтической форме показал бесперспективность подобных настроений и выдвинул перед прогрессивными силами необходимость иных путей борьбы за свободу.

мира. А Демон - враг этого тирана. Самым жестоким обвинением

творцу Вселенной служит им же созданная Земля.
НАЙДИТЕ В ТЕКСТЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ЭТОМУ ОБВИНЕНИЮ

кулисами. Но о нём постоянно говорят, о нём вспоминают, о

нём рассказывает Демон Тамаре, хотя он и не обращается к нему прямо.

НАЙДИТЕ В ТЕКСТЕ ПРИМЕР, ИЛЛЮСТРИРУЮЩИЙ РАССКАЗ ДЕМОНА.

ТЕКСТЕ ПРИМЕРЫ ТРОПОВ. ЗАПИШИТЕ ИХ.

пустыне мира без приюта…
Тень превращается в фигуру летящего живого существа.

Демон всё ближе.
Уже можно различить какой-то несколько жужжащий звук крыльев: «отверженный» - «блуждал».

КАКОЙ ФОНЕТИЧЕСКИЙ ПРИЁМ ИСПОЛЬЗУЕТ ЛЕРМОНТОВ?

Крестового перевала, самая величественная и дикая её часть. Вот и

суровая скалистая вершина Казбека, покрытая снегом и льдом. Появляется ощущение холода, бесприютности, одиночества, подобное тому, с которым не расставался Демон.

иной картины
Красы живые расцвели…
Полная жизни роскошная картина природы подготавливает нас

к чему-то новому…
На фоне этой благоуханной земли появляется впервые героиня поэмы.

мятежник, возмущенный несправедливостью законов Вселенной, но не знающий, что этим

законам противопоставить.
Это эгоист. Он страдает от одиночества, рвётся к жизни и к людям, и в то же время этот гордец презирает людей за их слабость.

его зла, и, как Печорин, он не виновен в этом.

Для самого поэта и для его передовых современников Демон был символом ломки старого мира, крушения старых понятий добра и зла.
Поэт воплотил в нём дух критики и революционного отрицания.

не собирался.
В конце 30-х годов Лермонтов от своего Демона

отошёл и в поэме «Сказка для детей» (1839-1840) назвал его «диким бредом»:
…и этот дикий бред
Преследовал мой разум много лет.
Но я, расставшись с прочими мечтами,
И от него отделался – стихами.

поэмы, подаренная Лермонтовым В.А. Лопухиной (по мужу Бахметьевой)

и находившаяся у её брата, друга Лермонтова.
Драгоценная рукопись дошла до нас. Большая тетрадь из прекрасной плотной бумаги сшита белыми толстыми нитками, как обычно сшивал Лермонтов свои творческие тетради.
Она хранится в Ленинграде, в библиотеке имени Салтыкова-Щедрина.
Хотя рукопись переписана чужим ровным почерком, но обложка сделана самим поэтом. Сверху – крупно – подпись: «Демон». Внизу слева мелко: «1838 года сентября 8 дня». Заглавие старательно выведено и заключено в овальную виньетку.