Вводный урок. Русская литература и искусство

и действуют финские народные герои. 

Ильмаринена, Лемминкяйнена, называемых иногда его сыновьями.

в течение веков и тысячелетий в мире устной культуры, передававшейся

от поколения к поколению в форме мифов, преданий, песен, сказок, верований.

тем памятникам мировой культуры, которые возникли на стыке двух художественных

традиций: устной и письменной, фольклорной и книжно- литературной. У разных народов в разное время, в зависимости от их внутреннего развития, происходило слияние этих двух традиций, книжность обогащалась мощным влиянием фольклора, и рождались новые художественные явления.

представитель культуры Финляндии, профессор финского языка и литературы. Известен прежде

всего как выдающийся исследователь карело-финского эпоса «Калевала», который был им воссоздан на основе собранных у народных песнопевцев фольклорных материалов (1835, вторая редакция — 1849). 

поздно, в первой половине XIX века, однако по содержанию того

фольклорного материала, который она вобрала в себя, "Калевала" даже более архаична, чем самые древние из упомянутых эпосов, получившие письменную форму тысячелетия тому назад.

еще с мифологическими чудовищами, колдунами и колдуньями, причем с помощью

не столько оружия, сколько магических заклинаний. Героями карело-финских народных рун и "Калевалы" являются присущие древним мифам особые «культурные герои» – полубожества.

был ум и талант, в том числе дар мага-волшебника, и

все это есть у героев "Калевалы". Они создали и обустроили мир, заложили основы жизни.  Их называют "культурными героями" потому, что от них ведет свое начало культура, понимаемая как преемственность обычаев и традиций.

бы между собою все песни.  Содержание её чрезвычайно разнообразно. Трудно указать

общую нить, которая связывала бы разнообразные эпизоды Калевалы в одно художественное целое. Некоторые учёные полагали, что основная идея её — воспевание смены лета и зимы на Севере.  Сам Лённрот признавал, что при соединении им рун в эпопею некоторый произвол являлся неизбежным. 

исторической основы: похождения богатырей отличаются чисто сказочным характером; никаких отголосков

исторических столкновений финнов с другими народами не сохранилось в рунах. В Калевале нет государства, народа, общества: она знает только семью, и её богатыри совершают подвиги для достижения личных целей, как герои чудесных сказок. 

февраля. Каждый год в Финляндии и Карелии проходит «Калевальский карнавал», в

форме уличного костюмированного шествия, а также театрализованных представлений по сюжету эпоса.