Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Иконы и символика Древней Руси
Содержание
- 1. Иконы и символика Древней Руси
- 2. Славу древнерусского искусства составляет не только архитектура,
- 3. Мозаики и фрески Киевской СофииМозаики и фрески
- 4. Главные темы мозаик и фресок – прославление
- 5. Богоматерь Оранта (Молящаяся)(XI в. Собор Святой Софии.
- 6. Не меньший интерес вызывают фресковые росписи светского
- 7. Изобразительное искусство Владимиро – Суздальского княжестваНемногое из
- 8. Икона «Дмитрий Солунский»(Конец XII - XIIIв. Государственная
- 9. Среди фресок Ферапонтова монастыря выделяется огромная композиция
- 10. Белый
- 11. Чёрный
- 12. Жёлтый (Золотой)
- 13. Зелёный
- 14. Синий
- 15. Список используемых ресурсов Э.В. Гмызина «Цвет в культуре Древней Руси» - монография;http://mirznanii.com/a/130242/kultura-drevney-rusi;http://www.encyclopaedia-russia.ru/article.php?id=905.
- 16. Скачать презентанцию
Славу древнерусского искусства составляет не только архитектура, но и неразрывно связанные с ней мозаика, иконопись, фресковая живопись, резьба по камню и деревянная скульптура.
Слайды и текст этой презентации
Слайд 3Мозаики и фрески Киевской Софии
Мозаики и фрески Софии Киевской –
это уникальный ансамбль произведений монументального искусства XI столетия.
Авторами росписей были
не только местные, но и византийские мастера, вот почему большинство фресок соответствуют византийскому канону.
Слайд 4Главные темы мозаик и фресок – прославление небесной и земной
церкви, божественности, княжеской власти.
В суровых и строгих ликах переданы напряженная
духовная жизнь, глубокая убежденность в истинности христианской веры, готовность к самопожертвованию во имя нее.Спас Вседержитель
Иоанн Златоуст
Слайд 5Богоматерь Оранта (Молящаяся)
(XI в. Собор Святой Софии. Киев)
Является одним из
шедевров мозаичных росписей. Богоматерь изображена с высоко поднятыми руками, обращенной
с молитвой к Вседержителю Христу.Окруженная мерцанием золотых кубиков смальты, облаченная в праздничные сине-золотистые одежды, она поднимается над алтарем и производит неизгладимое впечатление на присутствующих.
Ее спокойный и торжественный лик, покровительствующий жест рук воспринимаются как олицетворение заступничества и защиты.
Слайд 6Не меньший интерес вызывают фресковые росписи светского характера, отражающие реальный
мир человека
В западной части собора Св. Софии в Киеве сохранилось
два групповых портрета семьи Ярослава Мудрого, прославившегося победами над печенегами, строительством новых мощных укреплений вокруг Киева, основателя первой на Руси библиотеки 
Слайд 7Изобразительное искусство Владимиро – Суздальского княжества
Немногое из произведений изобразительного искусства
Владимиро – Суздальской Руси
сохранило время. Небольшая часть фресок в
Дмитриевском соборе во Владимире да несколько икон конца XII – XIII вв. напоминают о расцвете сильной и самобытной школы древнерусской живописи.
Слайд 8Икона «Дмитрий Солунский»
(Конец XII - XIIIв. Государственная Третьяковская галерея. Москва)
В
монументальной иконе воплощен образ сурового христианского святого и мученика. Облаченный
в богатые одежды, украшенные золотом и драгоценными камнями, он восседает на пышном троне.Ангел венчает его голову княжеской короной, подчеркивая тем самым его божественное происхождение.
В правой руке Дмитрий Солунский держит тяжелый меч – символ незыблемой княжеской власти.
Плавный ритм его могучих плеч, складки одежды, декоративность колорита – все свидетельствует о высоком мастерстве
художника – иконописца.
Слайд 9Среди фресок Ферапонтова монастыря выделяется огромная композиция «О Тебе радуется»,
проникнутая радостным прославлением Богоматери.
На фреске запечатлено множество фигур, небесных сил
и предстоящих перед Марией людей. Все они поют славу Марии, восседающей на престоле с младенцем на руках.
Слайд 15Список используемых ресурсов
Э.В. Гмызина «Цвет в культуре Древней Руси»
- монография;
http://mirznanii.com/a/130242/kultura-drevney-rusi;
http://www.encyclopaedia-russia.ru/article.php?id=905.
