Символика архитектуры православного храма

Содержание

1. Символика архитектуры православного храма
2. Зримое воплощение церковного символизма –
3. Главный храм Византии назывался Софийским. Вместе с православием Русь унаследовала и крестово-купольную форму храма.
4. Крестово-купольная церковь или собор в
5. Многоглавие храмов Количество глав храма раскрывает в числовой символике иерархию устроения небесной Церкви.
6. Одна глава знаменует единство Бога.
7. Две главы соответствуют двум естествам Богочеловека Иисуса Христа.
8. Три главы знаменуют Святую Троицу.
9. Четыре главы обозначают Четвероевангелие и его распространение на четыре стороны света.
10. Пять глав обозначают Господа Иисуса Христа и четырех евангелистов.
11. Семь глав знаменуют семь таинств Церкви, семь даров Святого Духа, семь Вселенских соборов.
12. Девять глав связаны с образом
13. Тринадцать глав – знамение Господа Иисуса Христа и двенадцати апостолов.
14. Количество глав связано , кроме
15. Православный накупольный крест
16. По своей внешней форме накупольные
17. Полумесяц на православном кресте не
18. Крест “трилистниковый” В России эта форма креста употребляется чаще других.
19. Крест “терновый венец” Изображение креста
20. Крест осмиконечный Восьмиконечие - наиболее
21. Четырёхконечный крестТакой крестик - одна из любимых
22. Крест “виноградная лоза” Обвивающая крест виноградная лоза
23. Слайд 23
24. Скачать презентанцию

Зримое воплощение церковного символизма – православный храм, который представляет собой наиболее «открытую», осознанную, продуманную систему смыслов. Православный храм заключает в себе сложный, неисчерпаемый в своей обозримости символ.

Главная
МХК
Символика архитектуры православного храма

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1 Символика архитектуры православного храма
Выполнила:
ученица 8 класса «А»
МОУ Лицея №7
Вавилова Анна
Г.

Кстово

Слайд 2 Зримое воплощение церковного символизма – православный храм, который

представляет собой наиболее «открытую», осознанную, продуманную систему смыслов. Православный храм

заключает в себе сложный, неисчерпаемый в своей обозримости символ.

Зримое воплощение церковного символизма – православный храм, который представляет собой наиболее «открытую», осознанную, продуманную систему

Слайд 3Главный храм Византии назывался Софийским. Вместе с православием Русь унаследовала

и крестово-купольную форму храма.

Слайд 4 Крестово-купольная церковь или собор в плане выделяют крест,

что должно напоминать о распятии, о жертве, принесенной во имя

всего человечества .

Крестово-купольная церковь или собор в плане выделяют крест, что должно напоминать о распятии, о жертве,

Слайд 5 Многоглавие храмов
Количество глав храма раскрывает в

числовой символике иерархию устроения небесной Церкви.

Слайд 6Одна глава знаменует единство Бога.

Слайд 7 Две главы соответствуют двум естествам Богочеловека Иисуса Христа.

Слайд 8Три главы знаменуют Святую Троицу.

Слайд 9 Четыре главы обозначают Четвероевангелие и его распространение на

четыре стороны света.

Слайд 10 Пять глав обозначают Господа Иисуса Христа и четырех

евангелистов.

Слайд 11 Семь глав знаменуют семь таинств Церкви, семь даров

Святого Духа, семь Вселенских соборов.

Слайд 12 Девять глав связаны с образом небесной Церкви, состоящей

из девяти чинов ангелов и девяти чинов праведников.

Девять глав связаны с образом небесной Церкви, состоящей из девяти чинов ангелов и девяти чинов

Слайд 13 Тринадцать глав – знамение Господа Иисуса Христа и

двенадцати апостолов.

Слайд 14 Количество глав связано , кроме того, с посвящением

главного престола храма, а также часто и с количеством престолов,

соединенных в одном объеме.

Количество глав связано , кроме того, с посвящением главного престола храма, а также часто и

Слайд 15Православный накупольный крест

Слайд 16 По своей внешней форме накупольные кресты нередко отличаются

от привычных нам восьмиконечных. Крест на куполе выражает идею храма

как Дома Божия и корабля Спасения и имеет соответствующую символику.

По своей внешней форме накупольные кресты нередко отличаются от привычных нам восьмиконечных. Крест на куполе

Слайд 17 Полумесяц на православном кресте не имеет никакого отношения

ни к мусульманской религии, ни к победе над мусульманами. Кресты

с изображением цаты (полумесяца) украшали еще древние храмы: Церковь Покрова на Нерли (1165 год), Димитриевский собор во Владимире (1197 год) и другие.

Полумесяц на православном кресте не имеет никакого отношения ни к мусульманской религии, ни к победе

Слайд 18Крест “трилистниковый”
В России эта форма креста употребляется

чаще других.

Слайд 19Крест “терновый венец”
Изображение креста с терновым венцом

употребляется на протяжении многих веков у разных принявших христианство народов.

Христос — добровольно взял на себя и чужие грехи, и смерть как
последствие их, и терновые страдания, к ней ведущие по тернистому пути.

Крест “терновый венец” Изображение креста с терновым венцом употребляется на протяжении многих веков у разных

Слайд 20Крест осмиконечный
Восьмиконечие - наиболее соответствует исторически достоверной

форме креста, на котором был уже распят Христос

Крест осмиконечный Восьмиконечие - наиболее соответствует исторически достоверной форме креста, на котором был уже распят

Слайд 21Четырёхконечный крест
Такой крестик - одна из любимых христианами и распространенных

у них форм. Крестное дерево Христос окропил своей кровью, тем

самым навеки придав кресту его силу. Капли крови Искупителя и символизируют круглые капли в полудужьях четырех концов каплевидного креста.
Существовали наперсные кресты такой формы и нательные. Очень часто каплевидный крест использовался для украшения богослужебных книг. В Российской государственной библиотеке хранится, например, греческое Евангелие XI века, титул которого украшен очень тонко исполненным каплевидным крестом.