Рождество Пресвятой Богородицы

Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου[источник не указан 222 дня] — Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы) — рождение Девы

Марии) — рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима) — рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны) — рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны; в христианстве) — рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны; в христианстве — праздник) — рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны; в христианстве — праздник православной) — рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны; в христианстве — праздник православной и католической) — рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны; в христианстве — праздник православной и католической Церкви .

Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии); в католической церкви имеет

ранг «праздника» (festum).

н.ст.) в церквах, придерживающихся этого календаря, включая большинство православных.

сентября по григорианскому календарю.

Матери Иисуса Христа — не было событием случайным и обычным, ибо

Ей была отведена важная роль в осуществлении Божественного плана спасения человечества.

и прообразы как указание на рождение Богородицы. Так, в православии

такие указания находим в паремиях Рождества Пресвятой Богородицы.

сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и, в частности, ничего

не сказано о рождестве и родителях Марии. О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифическогоВ Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и, в частности, ничего не сказано о рождестве и родителях Марии. О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифического Протоевангелия ИаковаВ Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и, в частности, ничего не сказано о рождестве и родителях Марии. О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифического Протоевангелия Иакова (II век).

Иерусалима — ИоакимаСогласно данному рассказу, у благочестивой семейной пары из Иерусалима —

Иоакима и Анны — долгое время не было детей.

первосвященник ему отказал, так как он «не создал потомства Израилю».

Тогда Иоаким в скорби удалился в пустыню для молитвы, а его жена осталась дома в одиночестве и тоже молилась.

что «Господь внял молитве твоей, ты зачнёшь и родишь, и

о потомстве твоём будут говорить во всём мире».

ворот Иерусалима:

у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и

сказала:

не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну!

Протоевангелие Иакова (4:7-8)

положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила».

тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения

до совершеннолетия.

католической и православной церквей.

великие западные художники (например, Джотто).

9 месяцев от даты православного праздника ЗачатияДата Рождества Богородицы (8

сентября) отстоит ровно на 9 месяцев от даты православного праздника Зачатия (9 декабря). Димитрий Ростовский при этом пишет:

месяцев — и родилась без мужа, но это несправедливо.

Католической церкви и у англиканВ латинском обряде Католической церкви и

у англикан дата празднования всегда приходилась на 8 сентября. С датой празднования Рождества Богородицы связано торжество Непорочного зачатия Девы МарииВ латинском обряде Католической церкви и у англикан дата празднования всегда приходилась на 8 сентября. С датой празднования Рождества Богородицы связано торжество Непорочного зачатия Девы Марии 8 декабря (ровно за 9 месяцев до Рождества).

в то время как коптские христиане Рождество Богородицы празднуется также

8 сентября, в то время как коптские христиане отмечают этот праздник 9 мая.

святой АнныСвятая Анна с Девой Марией. Статуя в базилике святой

Анны, построенной, по католическому преданию, на месте дома Иоакима и Анны. Старый город Иерусалима .

V веке на Востоке в словах святого Прокла, архиепископа Константинопольского

(439—446), а на Западе — в сакраментарии (требнике), а на Западе — в сакраментарии (требнике) папы Геласия (492—496)..

скоро после этого появился в Риме и распространялся на их

дочерние церкви. О нём также упоминают св. Иоанн Златоуст, св. Епифан[уточнить], св. Августин Блаженный..

построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы .

праздник не был распространён на Западе и не имел торжественной

службы вплоть до XIIНесмотря на упоминания о Рождестве Богородицы в латинских источниках VII века, праздник не был распространён на Западе и не имел торжественной службы вплоть до XII—XIII веков..

октаву праздника обязательной для всей западной Церкви, а папа Григорий

XI (1370—1378) установил для праздника бдение (vigilia) установил для праздника бдение (vigilia) с постом) установил для праздника бдение (vigilia) с постом и особую службу литургии.

Анны, находящийся, по православному преданию, на месте дома святых Иоакима

и Анны, в котором родилась Богородица. Старый город Иерусалима .

Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце

правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.Рождество Твоё, Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды — Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь

от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То

празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея.Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева — от смерной гибели святым Твоим Рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни

девство, и странно девам деторождение: на Тебе, Богородице, обоя устроишася.

Тем Тя вся племена земная непрестанно величаем.
Припев: Славь, душа моя, преславное рождение Божией Матери. Чуждо матерям девство, и несвойственно девам деторождение; на Тебе же, Богородица, совершилось то и другое. Посему все мы, племена земные, непрестанно величаем Тебя.

всеславное славим рождество Твое.Славим Тебя, Пресвятая Дева, и почитаем святых

Твоих родителей, и во всём славное прославляем рождение Твоё.Полиелейные величания в греческом православном богослужении ныне не используются.

католики, Дева Мария родилась в доме Иоакима и Анны, который

находился в северо-восточной части Иерусалима.

ворот. Однако точное место православные и католики указывают по-разному, и

места эти отстоят друг от друга примерно на 70 м

первом этаже его есть церковь в честь Рождества Богородицы, а

под самим зданием монастыря сохранилась пещера, бывшая, по преданию, частью дома Иоакима и Анны.

место дома в непосредственной близости от Вифезды и построили там

базилику святой Анны, в крипте которой также находятся древние подземные помещения.