Уроки ОПК, как преграда распространения экстремизма

№2
Карпусь Н.Г.

историей православной культуры, взаимодействие школы и церкви в духовно- нравственном

воспитании учащихся - итог того, что у детей закладывается база знаний, достаточная для серьезного осмысления основных вопросов православной культуры. Школьник осознает себя в окружающей его среде, духовно укрепляется на позиции православно мыслящего человека, не теряет своей веры и становится сознательным православным христианином.

Вы - соль земли…
Вы - свет мира…
Кто сотворит и научит,
тот великим наречется…
Евангелие от Матфея (5, 13-19.)  

воспитательная сила изливается только из живого источника человеческой личности. Никакие

уставы и программы, никакой искусственный организм заведения, как бы хитро он ни был продуман, не может заменить личности в деле воспитания» К.Ушинский

душа чахнет, впадает
в апатию бездействия.
В.Г.Белинский

своё» не следует необходимое дополнение в виде формулы «и ненавижу

всё чужое». Так что Основы православной культуры, как и учебные предметы по другим религиозным культурам — это ещё и средство от экстремизма, основанного на невежестве. Человек, действительно любящий и ценящий свою духовную культуру никогда не пойдет громить другую культуру и её носителей просто потому, что они «другие». А вот люди, искусственно оторванные или сами оторвавшиеся от своих культурных корней от традиционной морали, духовные «босяки», гораздо более способны на такие мысли и действия. Это подтверждает и наша отечественная история.

нарушение целостности Российской Федерации;

- подрыв безопасности Российской Федерации;

-

захват или присвоение властных полномочий;

- создание незаконных вооруженных формирований;

- осуществление террористической деятельности либо публичное оправдание терроризма;

- возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, а также социальной розни, связанной с насилием или призывами к насилию;

- унижение национального достоинства ;

нового неформального молодежного движения, возникшего в Англии, Европе и Америке

во второй половине 20 века. Слово «скинхед» произошло от слияния двух английских слов skin (кожа) и head (голова) и в буквальном переводе означает «кожаная голова».

«бомберы» (черного цвета, внутри оранжевые), толстовки с капюшоном («Lonsdale»),
на

ногах - «берцы», «гриндерсы», закатанные джинсы.
Наличие татуировок (обычно, свастика).
Все они имеют в данной среде прозвища.

до ненависти. Здесь в полной мере проявляется открытое противостояние лицам

иных рас и национальностей.
Пропаганда насилия, запугивание мирных граждан и даже представителей власти, организация погромов, терактов и убийств – эти действия направлены против всех «чужаков» одновременно Собирательный образ врага для скинов – «бремя белого человека».

скин - группировок, которые отличаются установленными правилами поведения и жесткой

дисциплиной.
В Московском регионе активно действует 23 наиболее агрессивные группы, общей численностью достигающие более 3000 участников.
В Санкт-Петербурге – около 9.
В Костроме группировки носят разрозненный характер, общая численность - около 40 человек.

Скинхеды. Факельное шествие в Петербурге.

В Костроме скинхеды напали на неформалов

– все сатанистские и демонические вероучения считают, что объект их

поклонения является в мире основной причиной зла и смерти. Адепты откровенных сатанистских сект поклоняются и служат злу и, что особенно для них характерно, ненавидят православие, негативно относятся ко всем культурообразующим традиционным религиям.

рода металлические украшения, неформальная одежда. Депрессия, самоуничтожение, протест против взрослых.

Выражается протест в суицидальном поведении. Авторитет имеют те представители ЭМО, которые имели большее количество попыток суицида.

единство (РНЕ)
Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ)
Славянский союз
Народно-державная

партия России

стали 65963 подростка, в КО  2345 преступлений,

совершённых подростками

со ст. 2 Федерального закона от 25.07.2002 г. № 114-ФЗ

«О противодействии экстремистской деятельности» противодействие (т.е. пресечение и профилактика) экстремистской деятельности основывается на следующих принципах:
признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина, а равно законных интересов организаций;
законность;
гласность;
приоритет обеспечения безопасности Российской Федерации;
приоритет мер, направленных на предупреждение экстремистской деятельности;
сотрудничество государства с общественными и религиозными объединениями, иными организациями, гражданами в противодействии экстремистской деятельности;
неотвратимость наказания за осуществление экстремистской деятельности.

базовых национальных ценностей.
Современный национальный воспитательный идеал.
Цель и задачи духовно-нравственного развития

и воспитания обучающихся в единстве учебной и внеучебной деятельности.

к своей малой Родине, служение Отечеству;
• социальная солидарность – свобода

личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;
• гражданственность – служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;
• семья – любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;
• труд и творчество – уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость;
• наука – ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемые на основе межконфессионального

диалога;
• искусство и литература – красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;
• природа – эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание;
• человечество – мир во всем мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество.

межнационального сотрудничества.
С целью налаживания отношений между разными этническими и национальными

группами:
1) относитесь к чужой культуре с тем же уважением с которым относитесь к собственной;
2) не судите о ценностях, убеждениях и традициях других культур
отталкиваясь от собственных ценностей.
3) никогда не исходите из превосходства своей религии над чужой религией.
4) Общаясь с представителями других верований старайтесь понимать и уважать их точку зрения.
5) Помните, что каждая культура какой бы малой она не была, имеет что предложить миру, но нет такой культуры которая бы имела монополию на все аспекты.
6) Всегда помните, что ни какие научные данные не доказывают превосходство одной этнической группы над другой.

духовной и современной, просмотр кинофильмов не только художественных православных, но

и документальных. Привлечение детей к совместному проведению праздников, посещение Храмов, Святых мест, исследовательская деятельность. Разъяснительная работа. Привлечение других служб (библиотека, музей, казачество)

нравы
— это благие примеры
Монтескье