"На Руси учились так..."

24 мая – День славянской письменности и культуры

Кирилл и Мефодий – создатели славянской азбуки

Крещения киевлян начал строить церкви, назначать священников, собирать детей знатных

лиц на учение книжное. Матери же детей этих плакали о них как о мёртвых. Они считали, что дети ещё мало знают о православной вере и не готовы к учёбе. Так обучение распространилось по всей Руси.

– это религиозная община монахов или монахинь. Из-за большого количества

детей учеников распределяли между учителями в группы по 6-12 человек. Такое деление учащихся было обычным в Средние века.

которым трудно дается учеба.
Святого преподобного

Сергия Радонежского  просят о просвещении разума к учению. 

М.Нестеров.
Преподобный Сергий Радонежский. 1899.

юного Варфоломея, такое имя дали С.Радонежскому родители, отдали обучаться грамоте

в церковную школу вместе с братьями. В отличие от братьев Варфоломей отставал в обучении. Учитель ругал его, родители огорчались и усовещивали, сам же он со слезами молился, но учёба вперёд не продвигалась. И тогда случилось событие, о котором сообщают все жизнеописания Сергия Радонежского.
После горячей молитвы Бог послал ему Ангела в виде старца, который благословил отрока.

«цера», с помощью костяного или деревянного писала. В качестве писчего

материала служила и береста – верхний слой коры берёзы. А чтобы писать на ней люди смастерили металлические писала.

Берестяная грамота

Цера

начинали обучать шить, вышивать, прясть, ткать.

Наума. Этого святого православная церковь чествует 14 декабря. Зовут его

в народе Наум-грамотник. Значит, в те времена дети шли в школу 14 декабря, а не 1 сентября.

фонарь без свечи.

Корень учения горек, да плод его сладок.

Красна птица

перьем, а человек - уменьем.

Не учась, и лаптя не сплетёшь.

Аз, буки и веди – страшат, что медведи.

собирал колокол, позднее колокольчик, а теперь звонок.
Учитель разрешал ребятам

присаживаться на лавку только после того, как они поклонятся три раза перед иконами и один раз в ноги учителю. Лавка обычно находилась у окна, чтобы было больше света. Когда все рассаживались, учитель начинал урок.

Церковно-приходская школа в с. Кочергинском (1913 год )

включает неизменяемые молитвословия ежедневных церковных служб. Эта книга была своего

рода семейной реликвией, передававшейся из поколения в поколение. Псалтырь может одновременно представлять собой и молитвы, обращённые к Богу, и само слово Бога.

ребята наблюдали, как работают писцы. Почерк у писцов был ровный,

круглый и назывался уставом. Каждая буква стояла отдельно от другой, а заглавные выписывались красной краской, отсюда и выражение «Писать с красной строки». В очертаниях строгой буквы проступали знакомые черты животных и даже человека.

выводили буквы – аккуратно и внимательно, чтобы не капнула капля

чернил и не испортила текст. Когда появилась бумага писать стали гусиными перьями.
Чернильный прибор состоял из чернильницы, песочницы и перницы. Это футляр для перьев так назывался – перница.

Четьи минеи, т.е. предназначенные для чтения, а не для богослужения

книги житий святых православной церкви. Причём повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца.

вырубишь топором.





Грамоте учиться…
всегда пригодится.



Побольше грамотных…
поменьше дураков.







Без муки…






нет науки.
Без муки