Народ выражает себя в языке своем

своём».

( И. Срезневский)

Исследовательский проект

поэтичность.
Задача:
Показать, какие перспективы открывает разноаспектное изучение народных примет-

интереснейшей микроформы, посягающей на знание будущего и приучающей нас внимательнее относиться к настоящему.

её живучести?
Каковы функции и особенности её языка?

или традиционно принятое и передаваемое из поколения в поколение предсказание

событий, выраженное в краткой, отточенной форме.
Художественная литература, художественные тексты бережно хранят народные приметы, благодарно используют этот интересный микрожанр.

под ноги. Что это? Грушницкий спотыкнулся.
— Берегитесь! — закричал я

ему: — Не падайте заранее; это дурная примета. Вспомните Юлия Цезаря! (Лермонтов);

должности прачки... была женщина лет двадцати осьми, маленькая, худая, белокурая,

с родинками на левой щеке. Родинки на левой щеке почитаются на Руси худой приметой — предвещанием несчастной жизни... Татьяна не могла похвалиться своей участью. (Тургенев);

является прогнозирующая функция.
Сух январь — крестьянин богат. Увидеть паука

— к письму. Просыпать соль — к ссоре.

Приметы помогали ритмически организовывать трудовые процессы. Они говорили крестьянину, когда

сеять, скажем, овес или ячмень (Евсей — овсы отсей; Ячмень сеют, пока цветет калина);

эта функция проявляется в бытовых приметах:
Если

куда-то идешь, будь бодрым, собранным (возвратиться за забытой вещью — пути не будет).
Если разбилась тарелка — не тужи (посуда бьется к счастью).
Но далеко не каждая примета имела мажорный конец:
Разбить зеркало — к несчастью. Забыть венок при похоронах — будет еще покойник. Встретить человека с пустым ведром — к неудаче.

рифму. Ср.:
Коли на Егорьев день лист в полушку, на Ильин

день клади хлеб в кадушку; Пришел бы на Егория мороз, а то будет просо и овес; Где ольха — там сена вороха.
Во-вторых, ещё одним признаком примет является и фоносимволизм. Ср.:
Кто в мае женится — тот будет век маяться; На Евтихия день тихий — к урожаю ранних яровых; На Тихона солнце идет тише.

звучат как приметы:
Вспыльчивый нрав не бывает лукав; Обратная дорога всегда

короче; К чему душа лежит, к тому и руки приложатся; Не хвали сусло, а хвали пиво; не хвали озимей, а хвали жниво.

небольшие кучевые облачка, которые после обеда тают.

направлении, что и ветерок над землей.

низинах.

привычки, микро традиции, микро ритуал. «Так не будем же смеяться

над народными приметами»,— повторим и мы вслед за Конрадом Лоренцем, поскольку это столь же существенная часть национальной культуры, как и другие ее части.