Тема исследования «Откуда есть пошла русская земля?» (Нравственные заветы Древней Руси)

Авторы: Сургучева Елена

Дьяконова Ангелина Самойлова Валентина Руководитель: Колгина Е.В.

«Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу»

подлинны

цепи поколений

летописи.
4. Найти факты, подтверждающие наследие летописных источников в нашей жизни.
5.

Изучить мнение учащихся о подлинности летописей и их вымысле.

Задачи

наследие летописных источников в нашей жизни
Провели социологический опрос в классе,

проанализировали полученные результаты и выводы разместили в диаграмме
Сделали вывод, выявив подлинность летописных источников

Ход исследования:

Мономаха»
«Повесть о Петре и Февронии Муромских»
«Сказание о смерти Олега»
«Письменность 10-11вв.»
Изучили

памятники древнерусской литературы

годам (летам), самая древняя русская летопись, составлена киево-печерским монахом Нестором

в 1110-1118 гг.. Летопись составлена для того, чтобы люди знали «Се повести временных лет,
откуда есть пошла
Русская земля,
кто в Киеве нача первое
княжити и откуда
Русская земля стала есть»

Выяснили подлинность летописных источников

в Новгороде. Владимир предпринял поход на Киев и занял стольный

город.
Крещение русского народа 980-988гг.
Владимир посылает послов в Константинополь и просит руки царевны Анны. Князь с супругой возвращается в Киев. На следующий день было крещение народа. Священники освятили Днепр, люди вошли в воду. Владимир княжил до 1014 г.

(1019-1054гг)
Велел переводить священные книги

с греческого на славянский язык.
Заводил училища в городах.
Сделал свод законов- «Русская правда»
Укреплял внешние связи России.
Владимир Мономах
(1113-1125гг.)
1.Усмирил печенегов, торков, берендеев и непокорных князей.
2.Строил церкви и общественные дома, обводил каменными стенами города, закладывал новые.
3. Написал завещание детям своим «Поучение»

древнерусской литературы была «Повесть о Петре и Февронии Муромских». Герои

– исторические лица. Княжили в начале 13 века, умерли в 1228г. Но повесть напоминает сказку, в повести совершается и волшебство: закваска, превращенная дыханием Февронии в лекарство, делая князя здоровым, вырастают за ночь срубленные деревья и т.д.. Сердечность, чуть приправленная лукавством, мудрая терпимость – вот чем дышит повесть. В повести все, что было в действительности: и злое, и доброе, и тягостное, и благостное. Только жизнь здесь изображается необычно: историческая легенда и волшебная сказка сплавлены неразделимо в нечто новое. Нежность, ласка, с которой автор говорит о Февронии, нимало не потускнели за века. Именно в этом и главная особенность, выделяющая повесть среди других произведений древнерусской литературы.

– День Петра и Февронии. Петр и Феврония – покровители

семьи и брака. Их брак является образцом христианского супружества.
8 июля –Всероссийский день Семьи, любви и верности. Этот день учрежден по инициативе депутатов Госдумы.

их вымысле

прошлого разрушают преграды времени, и мы силой воображения можем представить

себя участником тех далеких событий, увидеть, что и как происходило, ощутить аромат времени. В этом нам и помогают наши заботливые предки-летописцы. Летописи рассказывают не только о замечательных событиях русской истории, но и о людях, наших предках.
Как они жили, во что верили, чем дорожили, какую по себе оставили память? На все эти вопросы отвечает летопись. Кроме того, получая весть из далекого прошлого, мы учимся любить нашу родину, гордиться ею, как это делали славяне, русичи много-много лет назад. Из летописей мы узнали, откуда пошла русская земля, какими подвигами были отмечены прошедшие годы, как она расцветала и кому обязана своей славой, своей красотой. Летописцы описывают подлинные исторические события.

Выводы

с вымышленными эпизодами сведения об исторических событиях. Древнерусская литература рукописная,

большинство произведений анонимно, повествование строилось по определенным канонам, тесно связано с религией и деловой письменностью. Герой летописей – отдельно взятый человек, а не обобщенная историческая личность, изображается в обычных житейских обстоятельствах, в своем поведении он руководствуется христианскими понятиями о добре и зле, о целях жизни, о своем месте среди людей. Древнерусский человек исповедует нравственные ценности: трудолюбие, ум, знания, отвагу, любовь, верность. Летописные памятник и – это самое лучшее, что создала русская литература.

Сравнение с гипотезой

Ура!

Наша гипотеза подтвердилась!

Национальное самосознание древней Руси.М.,1945
М.Г.Качурин. Русская литература.М. Просвещение,1994

Древнерусская литература. «Повесть временных

лет»
www.avorhist.ru
www.ppf.asf.ru

Источники информации