10 апреля Тема: Народные промыслы России. Богородская игрушка. Матрёшки

стоит село Богородское - родина замечательного народного промысла резных деревянных

игрушек и скульптур.

инструментами фигурки животных, людей, героев народных сказок. Ехали в Троицкую

лавру и продавали паломникам. Особенной популярностью пользовались игрушки с движением. Эти незамысловатые, но всегда остроумные по конструкции приспособления, делают игрушку живой, привлекательной.

художественному промыслу, жители села Богородское уже не помнят, но более

300 лет из уст в уста передаются об этом событии два интересных предания.

задумала мать позабавить ребятишек – вырезала из чурбачка забавную фигурку

и назвала ее «аукав». Ребятишки поиграли с «аукой» и забросили ее за печку. Вот поехал муж крестьянки на базар, да и взял с собой «ауку» показать торгашам. «Ауку» тут же купили и еще игрушек заказали. Говорят, что с тех пор и началась резьба деревянных игрушек и стали они называться «богородской»

как-то куклу в девять вершков из липового чурака. Пошел к

Лавре, где торговал купец Ерофеев, да и продал ему. Купец решил поставить забавную игрушку в лавке, как украшение. Не успел поставить, как игрушку тут же купили, да с выгодой большой для купца. Купец нашел крестьянина, да и заказал ему целую партию таких же игрушек. С тех пор и прославилась богородская игрушка.

дамы, всадники и плясуны, дровосеки и музыканты, медведи и курочки.

Часто эти игрушки умеют двигаться: кузнецы куют, курочки клюют, кот ловит рыбку. Фигурки приходят в движение с помощью незатейливого механизма - детали крепятся на ниточке к внутренней планке, сдвигается планка - фигурка оживает

выпускать продукцию. Сложная ситуация сложилась и в богородском художественно-промышленном техникуме.

Это постоянный недобор именно местной молодежи; приток студентов из субъектов федерации с одной стороны способствует популяризации богородской художественной резьбы, а с другой сводит к нулю классическую богородскую традицию

Сергиев Посад

Рассказывают, что сам Сергий Радонежский вырезал и дарил детям деревянные

игрушки. За двести лет до появления матрешек в Сергиевом Посаде уже занимались игрушечным промыслом.

кокошниках, неваляшек. Ими играли и царские, и крестьянские дети. Расцвета

промысел достиг в конце XVIII – начале XIX веков.

воспитание», потом была освоена роспись матрешек в Сергиевом Посаде.В это

время и родился тот тип матрешки, которую называют «загорской» (в честь старого названия
города), или матрешкой г. Сергиева Посада. Всплеск интереса к
новой русской игрушке и начало массового ее изготовления приходится на начало ХХ века и связано со Всемирной выставкой
в Париже.

формировались основные темы кукол, ставшие своеобразным Сергиевском каноном. Мастера живо

реагировали на происходящие в мире события, легко подхватывали оригинальные идеи и новые технологии. Поэтому фигурка девочки в платочке, напоминавшая многих соседских Машек, Парашек и Матрёшек, вызывала интерес сергиевских игрушечников благодаря
оригинальности конструкции и своему
народному характеру

девушек в сарафанах и платках с корзинками, узелками, серпами, букетами

цветов, снопами стали изготавливать девушек в полушубке с шалью на голове и валенками в руках, пастушка со свирелью, старика с окладистой бородой и большой палкой,
старообрядку в черном сарафане с четками, жениха и невесту со
свечками в руках,
внутри помещались
родственники.
Была выпущена
большая серия бояр.

снова расцвела всеми красками . Яркая, радостная роспись каждой матрешки

Сергиева Посада – подарок для ребенка и тема для искусствоведа.

у другой их пятьдесят. Девицы из одного семейства могут держать

в руках по котенку, другие - по цветку или по платочку.
У каждого умельца матрешки
имеют свое лицо,
наряд и окружение

Весь в лазоревых цветах.

Раскрываешь расписную, Глядь - а в

ней ещё одна, И похожа на большую - Распрекрасная краса!

Только милая девица, Развернув гармонь слегка, Песню распевает лихо. А за ней ещё одна.

На трещётке, изловчившись, Такт весёлый отстучит, Половинкою раскрывшись, К нам меньшую пригласит.

Пять красавиц расчудесных, В сарафанах, что в цветах, В красках солнечных небесных! Песни русские в стихах.

используя упражнения занятия от 9 апреля.