Актуальные проблемы девиантного поведения несовершеннолетних и молодежи Часть

курса - развитие компетенций, умений, профессионально значимых для будущей научно-педагогической

деятельности, творческого нового мышления посредством изучения возможностей использования достижений разных научных отраслей, инновационных и информационных технологий, тьюторского сопровождения в сфере юридического образования, для решения научной проблематики, связанной с отклоняющимся (девиантным) поведением несовершеннолетних и молодежи;

представление о природе девиантного поведения несовершеннолетних и молодежи, об особенностях

предупредительного или корректирующего воздействия на него, о целях, средствах и методах предупреждения девиаций;
изучить сущность инновационных подходов в разных отраслях научного знания и особенности применения их при программно-целевом подходе к решению актуальных проблем девиантного поведения несовершеннолетних и молодежи;
ориентировать студентов-магистрантов на поиск решений отдельных проблем девиантного поведения молодежи и несовершеннолетних на стыке отраслей научного знания, на базе диалектического метода*;
привить навыки самостоятельной работы магистрантов со специальной литературой смежных научных специальностей и нормативными источниками при помощи справочных правовых систем и иных информационных средств, включая Интернет.

М.: Норма: Инфра-М, 2010. - 368с.
Психология личности: учеб.* / под

ред. П.Н. Ермакова, В.А. Лабунской.- М.: Эксмо, 2008.- 653 с.
Гилинский Я.И. Девиантология: социология преступности, наркотизма, проституции, самоубийства и др. «отклонений». 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Юрид. центр Пресс, 2007. – 528 с.
Девиантология: психология отклоняющегося поведения. 3-е изд., испр. и доп. – М.: Академия; Саратов: полиграфич. комбинат, 2006. – 288 с.
Самыгин П.С. Девиантное поведение молодежи. Ростов: «Феникс», 2006. - 440 с.
Гладких В.И., Аминов Д.И. Преступность подростков из маргинальной среды и ее предупреждение. – М.: МИП, 2004.
Минин А.Я., Краев О.Ю. Актуальные проблемы отклоняющегося поведения детей и несовершеннолетних: криминолого-психологические аспекты метакриминологии / Под ред. А.Я. Минина. – М.: МПГУ, 2014. - 140 с.; М.: Прометей, 2016;
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. Монография. – 3-е изд. – СПб.: Питер, 2008. – 607 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).

психологией (девиантного поведения, ювенальной юридической, педагогической, социальной),
персонологией,
с иными курсами,

читаемыми для разных направлений и специальностей или носящими междисциплинарный характер*;

личности,
социальные отклонения в деятельности коллективов,
иные виды девиантного поведения (лат. deviatio

отклонение) – т.е. понятия, представляющие собой нарушения социальных норм (политических, нравственных, юридических и пр.), установленных обществом и государством.

практике
Нежелательные явления в общественной практике именуются по-разному:
отрицательные, негативные, аномальные,

патологические, деструктивные явления;
антиобщественное, антисоциальное, асоциальное, нонконформное, девиантное, делинквентное, преступное поведение.
Под социальным отклонением понимается отступление, отход от требований существующей той или иной социальной нормы (права, морали, правил чел. общежития), нарушение ее, являющееся не единственно возможным видом поведения.

характеризуются определенной массовостью, устойчивостью и распространенностью при сходных социальных условиях,

чем и отличаются от эксцессов – случайных, экстраординарных действий, или отдельных видов поведения, для которых нет соответствующих норм (напр., творческой деятельности)*.

система поступков или отдельные поступки, противоречащие принятым в обществе правовым

или нравственным нормам.
Следовательно, девиантным является поведение, отклоняющееся от установленных обществом норм и стандартов, будь то нормы психического здоровья, права, культуры, морали (В.В. Ковалев, И.С. Кон, В.Г. Степанов, Д.И. Фельдштейн и др.), а также поведение, не удовлетворяющее социальным ожиданиям данного общества в конкретный период времени (Н. Смелзер, Т. Шибутани).

Смелзер), в ходе которого выделяют несколько стадий:
формирование норм -

сущность норм –
совершение девиантного поступка - признание поступка девиантным –
признание человека девиантом – стигматизация -
следствия стигматизации - коллективные формы девиантного поведения.

девиантному поведению.
Определяется она соответствием или несоответствием поступков социальным нормам

(ожиданиям), которые могут быть спорными. Значит исходным для понимания отклонений служит понятие «норма».

общественных наук – понимание нормы как интервала, предела, меры допустимого

(в целях сохранения и изменения системы).
Для физических и биологических систем – это допустимые пределы структурных и функциональных изменений, при которых обеспечивается сохранность объекта и не возникает препятствий для его развития.
Это – естественная (адаптивная) норма, отражающая объективные закономерности сохранения и изменения системы.
Традиционно рассматривается статистически-адаптационный подход к понятию "норма", которая представляет собой: а) что-то среднее, устоявшееся, не выделяющееся из массы; б) нечто наиболее приспособленное к окружающей среде (М.И. Бобнева).

зона, в пределах которой система не переходит на патологический уровень»

(Е.Э. Смирнова, В.Ф. Курлов, М.Д. Матюшкина).
С этой точки зрения проблема «ненормальности» обнаруживается в пограничных состояниях.
Социальная норма определяет исторически сложившийся в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций (Я.И. Гилинский).

человека с позиции ее соответствия норме — социальной, психологической, этнокультуральной,

возрастной, тендерной, профессиональной, феноменологической;
нозоцентрический (психиатрический), рассматривающий поведение с позиций поиска и обнаружения симптомов болезни (греч. nosos болезнь), психопатологии (Ю.А. Александровский, С.А. Беличева).

объективных закономерностей функционирования общества
Поэтому они либо соответствуют законам общественного

развития, являясь «естественными», либо недостаточно адекватны им, а то и вступают в противоречие из-за искаженного (религиозного, классово ограниченного, субъективистского, мифологизированного) отражения объективных закономерностей.
В последнем случае аномальной становится «норма», «нормальны» же отклонения от нее.

творчество: научное, общественно-политическое, техническое, художественное) служат средством прогрессивного развития системы,

повышения уровня ее организованности, преодоления устаревших, консервативных или реакционных стандартов поведения.
Негативные (социальная патология: преступность, наркотизм /алкоголизм/, экстремизм, социальный паразитизм, безнадзорность /беспризорность/, суицид, проституция) – дисфункциональны, дезорганизуют систему, подрывая подчас ее основы.

наличие явной или скрытой психопатологии. Эту группу составляют следующие типы:

астеники, шизоиды, эпилептоиды и лица с акцентуированным характером.
Поведение, нарушающее какие-то социальные и культурные нормы, особенно правовые. Выражается в форме проступков, преступлений. Соответственно говорят о аморальном и безнравственном, делинквентном (противоправном) и криминальном (преступном) поведении. Поведение, отклоняющееся от морально-нравственных норм человеческого общежития, проявляется в разных формах социальной патологии — пьянстве, наркомании, воровстве и т.д.
Поведение проблемное часто называют девиантным. На практике психологи нередко сталкиваются не с отклоняющимся, а с отклоняемым или отвергаемым, непринимаемым взрослыми поведением.

берут начало в работах русского статистика К.Ф. Германа (1824 г.).

Мощный толчок развитию социологии преступности дала работа франко-бельгийского ученого, математика-статистика Л.А. Кетле «Социальная физика» (1835 г.). Опираясь на статистический анализ, он пришел к выводу, что всякий социальный строй предполагает определенное количество и порядок преступлений, вытекающих из его организации.

и социального в формировании преступного поведения.
В социологии преступности:
выявлено особое

значение деклассирования: разрушения или ослабления связей между индивидом и социальной группой.
исследования чикагской школы (30-е г. ХХ в.), выявили влияние внутригородских различий на уровень преступности: самые «преступные районы» – это те, где присутствует высокая степень социальной дезорганизации.

единство процессов сохранения и изменения.
Девиации (флуктуации в неживой природе,

мутации – в живой) являются всеобщей формой, механизмом, способом изменчивости, а, следовательно, и жизнедеятельности, развития каждой системы.
Чем выше уровень ее организации (точнее, организованности), чем система динамичнее, тем больше значат изменения как средство сохранения (по выражению И. Пригожина – «порядок через флуктуации»).

нежелательные формы человеческой жизнедеятельности и их носителей. Методы и средства

определялись социально-экономическими отношениями, общественным сознанием, интересами правящей элиты.
Философы и юристы, медики и педагоги, психологи и биологи рассматривали и оценивали разные виды социальной патологии: преступность, наркотизм, пьянство и алкоголизм, проституцию, безнадзорность и беспризорность детей, социальный паразитизм (попрошайничество), суицид (самоубийства) и т.п.

действия человека, не соответствующие нормам (стандартам, шаблонам) официально установленным или

фактически сложившимся в данном обществе - преимущественно предмет девиантологии, психологии, педагогики, психиатрии;
Девиантное поведение как социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам) – это предмет социологии, социологии преступности, социальной психологии, суицидологии, наркологии, криминологии (как фоновое для преступности явление).

нормы и не созданы даже на уровне теории другие, проблема

формирования, толкования и применения нормы становится чрезвычайно сложным делом.
Наряду с ростом позитивных девиаций - научное и художественное творчество, экономическая предприимчивость, политическая активность населения, - усиливаются девиации негативные – коррупция, корыстная и насильственная преступность, алкоголизация и наркотизация населения, подростковая делинквентность, аморальность.

когда старые нормы и ценности уже не соответствуют реальным отношениям,

а новые еще не утвердились; это состояние разрушенности или ослабленности нормативной системы общества, которая вызывается резкими изменениями, скачками. Заметим, что в данной трактовке это, скорее, социальная дезорганизация.
Беккер Г. утверждал, что некоторая степень безнормности /безнормативности/ имеет место в любом обществе из-за несовершенства социализации, внутренних конфликтов и новшеств.
Мертон Р.К. считал, что аномия представляет собой результат конфликта или рассогласованности между «культурой» и «социальной структурой», нормальными, законными средствами и побуждениями к поиску новых (незаконных) способов удовлетворения потребностей.

в различных формах адаптации :
Конформизм (соответствие) — единственный тип независимого

поведения.
Инновация - предполагает согласие с одобряемыми данной культурой целями, но отрицает социально одобряемые способы их достижения (шантаж, рэкет).
Ритуализм - предполагает отрицание целей данной культуры, но согласие использовать социально одобряемые средства.
Ретритизм (отступление) - наблюдается в случаях, когда человек одновременно отвергает и цели, и социально одобряемые средства их достижения (бродяги, наркоманы).
Мятеж (бунт) — стремление заменить старые цели и средства на новые, а не только отрицание того и другого.

- индивид, к-рому свойственно определенное поведение;
норма (ожидание) - критерий

оценки девиантного поведения; реакция некой социальной группы или другого индивида на поведение девианта.
Говард и Ормен представили теорию дифференцированных возможностей. Тогда как в распоряжении членов какой-либо социальной системы имеются законные средства различного масштаба, далеко не каждому индивиду открыт доступ к нелегальным средствам.
Сазерленд в теории дифференцированной ассоциации, сформулировал: девиантному поведению учатся в интеракции с др. индивидами в процессе коммуникации, который включает в себя усвоение : техник реализации девиантного поведения; специфического мотивационного направления и оправдания этого поведения.

человеческой личности осуществляются по пяти основным направлениям:
1) изучение когнитивных

процессов и их взаимоотношение с иными аспектами психологического функционирования;
2) изучение взаимодействия ситуационных факторов и личностных переменных и их вклада в поведение;
3) изучение нейрофизиологических, биохимических и генетических основ личности;
4) изучение личностного развития в среднем и пожилом возрасте;
5) изучение проблем, относящихся к практической деятельности человека.

отношений как компонента этой системы, т.е. человек становится частью социальной

общности, какой-либо группы людей, организации.
При этом происходит адаптация, усвоение им элементов культуры сообщества (социальных норм и ценностей, правил поведения и стереотипов понимания), на основе которых формируются качества личности.
Правовая социализация личности — процесс интернализации, освоения личностью стандартов нормативного, правомерного поведения; процесс выработки у человека представлений о своей социальной роли и месте в обществе.

знаний и усвоении соответствующих норм.
путем передачи опыта - происходит

в результате осмысления собственных ошибок и событий своего опыта, а также жизненного опыта окружающих людей.
символическая - основывается на собственных абстрактных представлениях человека о праве, государстве, стране, нации.

индивида.
Г. Роше считает, что социализация — процесс, в ходе к-рого

чел. воспринимает и усваивает социокультурные элементы своей среды, интегрирует их в структуру своей личности под влиянием значимых социальных факторов и приспосабливается к социальному окружению, среди которого ему приходится жить.
Э. Дюркгейм связывает понятие «социализация» с проблемами функционирования коллективного сознания, с передачей от поколения к поколению социальных норм и традиций.
М. Вебер выделяет в рамках этого понятия: социализацию ассоциативную, преимущественно добровольную, и социализацию институциональную, осуществляющуюся через внедрение в личность принятых обществом норм с помощью социального поощрения и принуждения.

становясь членом общества;
Вторичная - социализация, означающая любой последующий процесс,

с помощью которого уже социализированный индивид интегрируется в новые секторы общества.
Выделяют также производственную (на работе) социализацию, десоциализацию и ресоциализацию личности, например, в учреждении уголовно-исполнительной системы.

девиаций несовершеннолетних и молодежи
Теория социального научения предсказывает, что, поскольку

агрессивное поведение приобретается в результате научения, чем больше молодежь, несовершеннолетние наблюдают, как люди прибегают к насилию, тем с большей вероятностью они сами ведут себя подобным образом.
Результаты изучения влияния демонстрации насилия по телевидению и другим каналам вещания позволяют выяснить, насколько обоснованным является данное утверждение теории социального научения.
Так, считают, что агрессия, страсть побуйствовать на улице обусловлена генетическими факторами*. В 2002 году было обнаружено, что влияющий на процесс выделения в организме гормонов дофамина и серотонина специфический ген - моноаминоксидаза А (MAOA) - чаще встречается у людей, склонных к агрессии. Эти вещества влияют на настроение и поведение человека. Выяснилось также, что так называемый "ген воинов" присущ только представителям сильного пола и содержится в X-хромосоме. Позже были обнаружены два гена, связанных с агрессивным поведением женщин.

социальных отношениях общества, которые получили отражение в понятии «маргинализация», то

есть его неустойчивость, «промежуточность», «переходность», распространение различного рода социальных патологий.
Другая группа причин связана с распространением социальных патологий (ростом пьянства и алкоголизма, наркомании и наркотизма, психических заболеваний, ухудшением генетического фонда населения).
Главный признак маргинализации - разрыв социальных связей, причем в классическом случае (Е. Стариков) последовательно рвутся экономические, социальные и духовные связи.