Античная философия

другими народами; 3. Необходимость в самоопределении не через привычки и традиции,

а через собственный разум.

Причины появления античной философии

и осмыслении. Это связано с проблемами понимания и осмысления данной

философии. Основные проблемы античной философии связаны со своеобразием данного исторического периода, а также с длительным этапом ее развития. Именно в этот период зародилась европейская культура и цивилизация, истоки западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений. Зачастую историки и исследователи философской мысли сталкиваются с десятками мнений разных философов по поводу одного и того же явления. Это связано с неоднозначностью античной философии.
Но в целом античная философия есть бескорыстная любовь к истине. Цель античной философии состоит в чистом созерцании истины, чистом желании достичь ее.

обычно его называют досократовским. Сюда относятся философы Милетской школы, Гераклит

Эфесский, Элейская школа, Пифагор и пифагорейцы, древнегреческие атомисты Левкипп и Демокрит. Философы чаще всего задумывается над особенностями космического устройства и над проблемами бытия. Именно на этом этапе разрабатываются основные принципы будущего античного мировоззрения.

1. Предантичный период

Гераклит

Пифагор

Аристотеля, философское наследие которого наиболее полно обобщает и выражает достижения

античности. Если ранний пери­од мы должны назвать интуитивной философией, то классику, кото­рая трактовала идею в отрыве от материи, мы, очевидно, должны назвать философией рассудочного характера или философией дискурсивной.

2. классический период

Сократ

Платон

с возникновением значительных, глубоких по содержанию философских систем, формируются философские

школы: перипатетики, академическая философия, стоическая и эпикурейская школы, скептицизм. На этот период приходится творчество видных философов Теофраста, Карнеада и Эпикура. Все школы объединяет одна особенность: переход от комментаторства учения Платона и Аристотеля к разработке проблем этики, откровениям в области морали.

3. эллинистический период

Эпикур

Соответственно в римской философии выделяют три направления: стоицизм, скептицизм эпикуреизм.

В III—V вв. н. э. в римской философии возникает и развивается неоплатонизм, наиболее видным представителем которого выступил Плотин. Неоплатонизм оказал огромное влияние не только на раннюю христианскую философию, но и на всю средневековую религиозную философию.

4. Позднеантичный период

Плотин

не понятиями, а представлениями, образами, которые носили многозначный, расплывчатый, неопределенный

характер)
Вопрос о происхождении мира (вода, земля, воздух, огонь, в дальнейшем стихии Эмпедокла, - были символами всеобщего. Они были не просто вещественными, но также и разумными, даже божественными.)
Единство и множественность бытия (в центре внимания были проблемы соотношения бытия и небытия, бытия и мышления. Бытие есть, а небытия нет. То, что есть, можно выразить в мысли; то, чего нет, выразить в мысли нельзя. Небытие невыразимо, непознаваемо, недоступно мысли, потому оно и есть небытие; то, что нельзя мыслить, не существует.)