Антропология Философия истории

Александрович

сознания
Биологическое и социальное в человеке
Проблема ценностей и смысл жизни
Философия истории

и общества

XX в. – философская антропология:
Макс Шелер (1874-1928)
Хельмут Плеснер (1892-1985)
Арнольд Гелен

(1904-1976)

Основные подходы к проблеме природы и сущности человека – биологизаторство и социологизаторство

как вида в процессе формирования общества

– любовь, обнаружение в себе заложенного Богом духа
Х. Плеснер: жизнь

– это единство биологии и наук о духе
Главная особенность человека – это его способность экзистировать, т.е. отделять свою личность от данной здесь и сейчас телесности
У А. Гелена человек – ущербное в биологическом плане существо, создающее для своего выживания социальные институты, нормы закона и морали

ни ложными, лишены познавательного содержания, т.к. не могут быть верифицированы;
Утилитаризм:

нужно стремиться сделать как можно больше людей как можно более счастливыми, т.е. получающими как можно больше удовольствия;
Деонтологизм: единственной ценностью являются добрая воля и нравственный закон внутри нас – категорический императив. Человек – это всегда только цель, но ни в коем случае не средство.

– это
культурная общность наивысшего ранга, самый широкий уровень культурной идентичности

людей;
уровень, ступень развития материальной и духовной культуры (античная цивилизация, современная цивилизация);
ступень общественного развития, следующая за варварством.

Исторические типы цивилизаций (по А. Тойнби): египетская, андская, древнекитайская, минойская, шумерская, майяская, сирийская, индская, хеттская, эллинская, западная, дальневосточная (в Корее и Японии), православная христианская (в Византии и на Балканах), православная христианская в России, дальневосточная (основная), иранская, арабская, индуистская, мексиканская, юкатанская, вавилонская.

- …)

Гумилёв
(1912 - 1992)
Освальд Шпенглер
(1880 - 1936)

производства становятся информация и знания
Даниел Белл (1919 – 2011) –

крупный вклад в концепцию постиндустриального общества
Эволюция общества прошла три ступени: аграрную, индустриальную и постиндустриальную
Индустриальное общество имеет прежде всего производящий характер, оно использует энергию и машинную технологию для изготовления товаров. Постиндустриальное общество является обрабатывающим, для него характерен обмен информацией и знаниями при помощи телекоммуникации и компьютеров