Демократия

демократии
5. Главные модели демократии
6. Особенности развития и утверждения демократии в

России

признании народа источником власти и его права участвовать в решении

государственных дел

народа, власть посредством самого народа

что он зиждется не на меньшинстве, а на большинстве граждан».

В античных странах сложилась практика выборности или назначения по жребию

должностных лиц. Любой гражданин мог и был обязан занять государственную должность, которую определило для него народное собрание, чем утверждался демократический принцип равенства граждан. Античная демократия являлась прямой демократией: каждый гражданин имел право и был обязан принимать личное участие в управлении государством. Демократии противостоял царский режим, помимо того в Древней Греции выделяли такие формы правления как тирания, аристократия, охлократия.

справедливость ,участие граждан в делах государства неотчуждаемыми правами, тип политической

культуры (развитое политическое сознание и активное политическое поведение)

его интересов, воли, гарантию его представительства в органах власти, господство

правового закона
Форма государственного режима, принцип организации власти, правления во имя интересов большинства и защиты воли меньшинства при широком народном участии

и человека
Повышает активность масс и различных слоев, мобилизует на защиту

интресов
Расширяет социальную базу политической системы в целом, обеспечивает устойчивость и эффективность власти

кризисам власти
Развивает институты власти, держит их в тонусе, постоянной работе,

способствует усовершенствованию механизмов властвования с учетом мнения народа
Укрепляет законность, правопорядок,
Выявляет волю народа, интересы и ожидания, способствует выдвижению новых лидеров

стать свободными
Судья – это говорящий закон, а закон – это

немой судья

правами и свободами
Выборность, срочность и ответственность властей
Независимость суда и участие

граждан в судебном процессе (присяжные)
Распределение властных полномочий между системой государственных органов

«общественного договора»,когда власть на основе отторжения части прав граждан защищает

и реализует права,интересы людей)Принципы власти: справедливость,общая польза, защита населения, ответственность, абсолютный суверенитет власти

славной революции 1688 года».

конца ХVII в. был соавтором британской государственной модели, оказал огромное

влияние на Просвещение и будущих отцов-основателей США
Родоначальник классического либерализма
Развивал демократические аспекты теории «Общественного договора» и «Гражданского общества»
Сформулировал принцип разделения ветвей государственной власти и ограничения законом воли государя
Идеолог «Правового государства» и демократической революции, сторонник конституционной монархии

и добро, безопасность.
Право на собственность в max смысле (жизнь, свободу,

труд, не только имущество) неотчуждаемое, недопустима личная зависимость
Человек может служить только закону и справедливости, общему благу
Государство создано людьми и обществу подотчетно, оно гарант соблюдения естественного права и закона
Формальное понимание равенства и свободы как полити-ческого и юридического равенства всех граждан
Государство и общество отделены, народ суверенен и имеет право на уничтожение деспотии и тирании

законов»
«Персидские письма»
«Истинная история»

свобод
Основа свободы – политические права
Критик деспотизма, монархий Европы
Правопорядок как господство

правового закона, принятого представителями народа - парламентом
Принцип разделения государственной власти на законодательную, исполнительную и судебную

«общий дух нации». Историческое развитие общества – итог сложного взаимодействия

объективных и субъективных сторон
Выделил 2 группы факторов, влияющих на дух народа, законы и нравы: физические и моральные.

власти, суверенная через судебных присяжных
Принцип «добродетели», «общего блага» прежде всего

реализуется в Республике
Общие принципы демократии: народное представительство, политическая добродетель и справедливость, баланс властей, умерен-ность законов, политические свободы, подконтрольность исполнительной власти парламенту и воле народа

широ-ком понимании
Отрицал необходимость разделения властей государства, сторонник прямой демократии

народа неотчуждаема и власть народа едина
Свободы и равенство народа первичны,

едины
Существующая власть отторгла права ,собственность, свободу людей – незаконная власть
Республика – государство граждан, гарантирующее сво-боду, права, пусть к свободе – революция
Граждане – носители общих естественных интересов, пот-ребностей, воли, прав.
Государство (суверен ХVIII в.) выше суда, закона и народа, поэтому недемократично. Суверен один - НАРОД

Англии быть свободными, равными в правах и стать счастливыми
Право на

самоуправление ( концепция гомруля)
Основные права личности неотчуждаемы и не зависят от власти
Народ имеет право сменять правительство, которое не обеспечивает общего блага и безопасности, народ суверенен и имеет право на самоопределение
Лучшая форма правления – демократическая республика с конституционным разделением функций ветвей власти, с федеративным устройством

в Германии
Каждый человек создан для счастья и блага, уникален и

сам субъект нравственного создания, абсолютная ценность
Над человеком, обществом и государством общий нрав-ственный закон – «Категорический императив»: «Поступай так, чтобы максима твоего поведения могла быть вместе с тем и принципов всеобщего законодательства».
Атрибут свободы имманентен человеческой личности. Человек «сам господин самому себе», не нуждается в государственной опеке, патронаже
Право силой утверждает нравственные ценности, согласуя конституцию с принципами естественного права. Правовое государство утверждает подлинную и равную свободу всех.

о реформе 1831 года»

государства над «особым правом»
Гражданское общество – сфера реализации особых,

частных целей личностей, здесь еще не господствует подлинная свобода. «Это государство нужды и рассудка». Это система потребностей, основанная на господстве частной собственности и всеобщем формальном равенстве людей.
Разумное государство Гегеля – правовой институт
Критиковал демократическую идею народного суверенитета, защищал суверенитет конституционного монарха

и свобод личности.
Суверенитет народа.
Автономия и равноправие гражданина.
Доминирование воли большинства при

защите мнения меньшинства.
Участие граждан в формирование органов государства и в правотворчестве. Реальный механизм защиты интересов общества и личности.
Верховенство правового закона, правопорядок.
Конституционное ограничение функций государства.
Развитие различных форм самоуправления

своем пути к власти, организовав несколько референдумов, получил неограниченные полномочия

как «Фюрер рейха»
Принцип большинства в реальности часто ведет к ущемлению интересов меньшинства. Демократия требует учета права меньшинства.

редко доступны правильные суждения и решения
Н.Бердяев (1974-1948)
Народовластие так

же может лишить личность её неотъемлемых прав, как и единовластие

набор правовых механизмов, обеспечивающих устойчивое равновесие в обществе за счёт

достижения компромисса между интересами групп.
Делиберативная (совещательная) теория фокусируется на роли общественных дискуссий в принятии решений и стремлении участников к общему благу. Утверждает, что демократичность системы пропорциональна её информационной открытости.
Институциальная теория видит главную роль демокра-тического государства в реализации и охране общест-венных представлений о политических и гражданских правах.

широкий спектр предпочтений, интересов, ожиданий, а не только волю большинства.
Мажоритарная

концепция сочетает требование состязательности выборов с верховенством воли большинства, для чего политические институты должны способствовать концентрации власти, а не её децентрализации.
Минималистская концепция видит демократию как систему управления, в которой граждане делегируют свои права на осуществление политической власти выборным должностным лицам. Восприимчивость руководства к пожеланиям руководимых обеспечивается главным образом конкурентной борьбой за голоса избирателей.

непосредственного участия граждан в политическом процессе, в разработке правовых норм.

Идеал - политический активизм и готовность граждан нести ответственность за последствия своих решений.
Плебисцитарная модель сводит участие граждан к периодическому вынесению «вотума доверия» тому или иному кандидату и обычно изучается с точки зрения деградации института выборов.
Экономическая демократия утверждает, что для участия широких масс в принятии политических решений необходимо распределить частную и государственную собственность среди общественных пайщиков, например, в форме кооперативной собственности