Досократики

284 и 220
1 + 2 + 4 + 5 +

10 + 11 + 20 + 22 + 44 + 55 + 110 = 284
2) совершенные - равные сумме своих делителей, например, 6 и 28
6 = 1 + 2 + 3 и 28 = 1 + 2 + 4 + 7 + 14

Пифагор (ок. 570 — ок. 497 гг. до н. э.)

трехмерная величина (точка — линия — плоскость — тело)
5 —

качество вещи и цвет
6 — одушевленность тела
7 — ум и здоровье,
8 — любовь и дружба
10 (декада) — предельная полнота и совершенство числового ряда
4 (тетрактида) — разумное основание космоса, сумма первых четырех чисел: 1 + 2 + 3 + 4 = 10, содержит в себе основные музыкальные интервалы: октаву (2 : 1), квинту (2 : 3) и кварту (3 : 4)

определяется парами противоположных сил или качеств
Сладкое – горькое,
Сухое – влажное,
Горячее

– холодное.
Условие здоровья – их равноправие.

срамом слывет и позором что люди считают, —
Будто воруют

они, совершают и блуд и обманы.
Нет, если б руки имели быки, или львы, или кони,
Иль рисовали руками и все создавали, что люди,
Стали б тогда и богов рисовать они в облике сходном —
Кони — подобных коням, а быки — как быков, и фигуры
Создали б точно такие, какие имеют и сами.

Ксенофан (ок. 570 — после 478 гг. до н. э.)

имеет границ, поскольку, если бы бытие было ограничено,
то оно граничило

бы с небытием, но небытия нет, следовательно,
бытие не может быть ограниченным;
2) Бытие бестелесно.

то вновь разделяется рост Единства на Многость.
Смертных вещей двояко

рожденье, двояка и гибель:
Ибо одно от слиянья Всего и родится и гибнет, —
И в разделенье Всего растет и гибнет другое.
Сей беспрерывный размен никак прекратиться не может:

То, Любовью влекомое, сходится все воедино,
То враждою Раздора вновь гонится врозь друг от друга.
Так, поскольку Единство от Многости вечно родится,
А разделеньем Единства опять совершается Многость, —
То возниканье в них есть, но нет в них стройного века.
Но, поскольку размен сей никак прекратиться не может,
Вечно постольку они, неизменные, движутся в круге.

Эмпедокл (ок. 490 — ок. 430 гг. до н. э.)