Древняя Русь

и рабовладельческая формация практически однотипны (личная несвобода производителей).
Классы: феодалы

и крестьяне.
Крестьяне не отделены от средств производства, ведут самостоятельное хозяйство, но прибавочного продукта отдают феодалу в виде ренты.
При преобладании натурального хозяйства присутствует и обмен товарами. На всех стадиях феодального строя существуют ремесленники и купцы (покупка сельскохозяйственных орудий крестьянами, торговля скотом, керамической и металлической посудой). Оружие и защитное вооружение, боевые кони, предметы роскоши, заморские деликатесы для праздничных пиршеств феодал должен был покупать на рынке.
Шаг вперед по сравнению с рабовладельческим, и первобытнообщинным строем (большая производительность труда, развитие производительных сил).

иным делам, сборщика налогов (изъятие феодала из системы общегосударственных налогов

и судопроизводства) -> власть над крестьянами и носит название феодального иммунитета.
Расщепленный характер феодальной собственности на землю: монарх – собственник всей земли и своего домена, герцоги, графы, князья владели пожалованной им от монарха землей и своими доменами, бояре, бароны владели вотчинами на правах, пожалованных герцогами, графами, князьями. Монарх – сюзерен для герцогов, герцоги – вассалы своего монарха.
Феодалы не могли в полной мере распоряжаться своей землей.
Большую роль в экономике играет военная добыча: племенные вожди совершали набеги на Византию, добывая там рабов и предметы роскоши.
В результате распределения добычи князья повышали свой престиж как предводителей походов и как щедрых благотворителей. Вокруг князей складываются дружины – группы постоянных боевых соратников, профессиональных воинов и советников князя.
Появление дружины создавало предпосылки для ликвидации ополчения, но не означало его полную ликвидацию.
Выделение дружины – важный этап в создании классового общества и в превращении власти князя из родоплеменной в государственную.

(барщина). Крестьянин обрабатывает барскую пашню собственными инвентарем и лошадьми. Труд

крестьянина на феодала отделен от работы на себя.
Натуральная рента (натуральный оброк). Крестьянин снабжает феодала продуктами своего труда, произведенными в хозяйстве.
Денежная рента (денежный оброк). Передача крестьянами феодалу определенных денежных сумм.
Виды ренты редко существуют в чистом виде, могут иметь место в совокупности, однако, как правило, та или иная форма обычно преобладает.
Для барщины, так и для денежного оброка необходимо, чтобы в стране существовал рынок сельскохозяйственных продуктов.

пустынный, Ярем он барщины старинной Оброком легким заменил; И раб судьбу благословил.

и имеет в постоянном пользовании участок земли.
Принуждение проявляется, например,

в виде сословной неравноправности, крепостного права (насильственное прикрепление крестьянина к земле, запрет менять местожительство, собственности землевладельца на личность крестьянина).
«Патриархальные, идиллические отношения», эксплуатация, прикрытая «религиозными и политическими иллюзиями» (К. Маркс, Ф. Энгельс).
Разорившийся крестьянин не может быть объектом феодальной эксплуатации, феодал вынужден помогать крестьянам в неурожайные годы, защищать их от внешнего врага, в конфликтах с соседними феодалами (отношения патроната),
Крестьянин видит в своем феодале защитника и покровителя.

VII - VIII вв. н.э.
Продвижение двумя путями: Приднепровье заселялось

выходцами с Карпат, а Север - с побережья Балтийского моря.
Византийские историки: славяне жили еще родоплеменным строем, находящихся в плену не держали в рабстве в течение неограниченного времени, по прошествии определенного времени предлагали выкупить свободу и отправиться на родину или остаться на положении свободных людей («Стратегикон»).
В VII - VIII вв.: интенсивный процесс разложения родоплеменного строя. Образуются племенные союзы (предпосылки возникновения государства), у каждого был «князь» (сообщение летописца), а фактически племенной вождь.

территориальные связи преобладали над родовыми.
Поляне – Днепр возле Киева (названия

связаны с полями).
Древляне – к западу от Киева, столица – Искоростень (в лесах, среди деревьев).
Словене (ильменские славяне) – у озера Ильмень, будущие новгородцы.
Дреговичи – между Припятью и Западной Двиной (жили в болотистой местности, дрягва – болото).
Кривичи (главный город – Смоленск).
Полочане – на берегах реки Полоты, город Полоцк.
Северяне (северные соседи полян).
Радимичи – в бассейне реки Сож.
Вятичи – в бассейне Оки.
Бужане – на берегу реки Буг.

земли до истощения, переход на другой участок до восстановления предыдущего)

либо с подсечно-огневой системой (вырубка деревьев, сожжение вместе с пнями).
Культуры: пшеница, рожь, просо, гречиха, ячмень.
Крупный рогатый скот, свиньи, лошади, лесные (пушнина) и речные промыслы, бортничество.
Военная добыча после набегов на Византию.

или каменной печью (топящаяся по-черному), крышей, обмазанной глиной.
Поселения располагались по

берегам рек, группировались в своего рода гнезда из 3-4 поселков, несколько поселков формировали древнеславянскую общину – вервь.
Прочность общинных институтов настолько велика, что социальная дифференциация и расслоение общины существенно тормозились.
Общинное владение скота, отсутствие сильных различий по благосостоянию.

Жизнь древних славян

неба и земли), выступал в окружении женских божеств плодородия –

Рожаниц.
Важную роль играли также божества, связанные с силами природы, необходимыми для земледелия: Ярило – бог солнца (солнечные культы характерны для всех земледельческих народов), Перун - бог грома и молнии.
Перун – бог войны и оружия (почитание культа в дружинной среде).
Известны также бог скотоводства Волос, бог плодородия и солнца Даждьбог, бог ветра Стрибог, бог-кузнец Сварог.
Богам приносили жертвы, иногда даже человеческие.
Языческий культ отправлялся в специально устроенных капищах, где помещался идол.
Князья выступали в роли первосвященников, но были и особые жрецы - волхвы и кудесники.
Язычество сохранялось и в первое время существования Древнерусского государства, а его пережитки сказывались еще много веков.

появляется государство.
Начальный период образования государства у восточных славян отражен

в источниках недостаточно (развитие письменности после создания государства, летописные известия – исторические припоминания).
С разложением родового строя и возникновением племенных союзов прежние средства разрешения и регулирования отношений становятся недостаточными. Государство восполняет этот пробел, разрешая социальные и иные противоречия на принципиально ином уровне и другими средствами.
Возникновение Древнерусского государства связано с междоусобицей между славянскими и финно-угорскими племенами.

распространялась на города Полоцк, Ростов и Муром.
Оставил на престоле

сына Игоря под опекой военачальника и родственника Олега.

над Новгородом как регент князя Игоря. 
Считается основателем Древнерусского государства, поскольку

объединил Новгород и Киев (два центра русской государственности, находились на пути "из варяг в греки".
882 г. - захват Киева, установление его в качестве столицы. 
Назвал Киев "матью городов русских". 
Подчинил древлян (883), северян (884) и радимичей (885). 
Герой "Песни о Вещем Олеге" А.С. Пушкина. 
907 г. - поход на Византию, заключение договора о беспошлинной торговле с Византией. 
911 г. - направлено посольство, подтверждены условия договора 907 г., заключен новый договор, где князь Олег назван "великим князем русским". 
Поход на Стамбул – легендарный (нет упоминаний у византийских авторов);
Легенда о смерти имеет параллели в исландской саге о викинге Орваре Одде.

не княжеского рода, но я княжеского рода. А это сын

Рюрика» (предлог для захвата Киевом Олегом).
914 г. - завоевание древлянской земли.
941 г. - неудачный поход на Константинополь, сожжение флота.
944 г. – новая попытка похода по суще, в результате военно-торговый договор с Византией (помощь военными силами, отсутствие претензий на крымские владения, пошлина на ввоз и вывоз товаров). 
945 г. - смерть в результате неудачного похода на древлян (важное значение дружины для князя, которая убедила его пойти в новый поход). 

году

сожжение Искоростеня.
Уроки (фиксированные размеры дани) и погосты (места сбора дани,

также центры торговли и обмена).
Начало каменного градостроительства.
945 г. - установила размеры «полюдья», поделила земли на административные единицы во главе с администратором - тиуном. 
Принятие христианства в 955 г.

в ходе которых правила Ольга.
«Повесть временных лет»: …[бросил] копьём в

древлян, и копьё пролетело между ушей коня и ударило коня по ногам, ибо был Святослав ещё дитя. И сказали Свенельд [воевода] и Асмуд [кормилец]: «Князь уже начал; последуем, дружина, за князем» (начало сражения с древлянами).
Убежденный язычник.
Сыновья: Ярополк (Киев), Олег (земля древлян), Владимир (Новгород).
Хотел сделать Переяславец на Дунае новой столицей (центр торговли).  
965 г. - Хазарский поход, 968/969 г. - покорение Итиля и Семендера, сокрушение каганата. 
968-969 гг. - война с Болгарским царством, нападение печенегов.
968 г. - битва при Доростоле.  971 г. – оборона Доростола.
970-971 гг. - война с Византией (отсутствие вознаграждения), возобновление прежних торговых отношений.