Двойственная природа перцептивного образа: чувственная ткань и предметное

образа

в виде предметного значения образа
чувственное отражение объективного мира.

восприятия
Г. Гельмгольц
чувственная ткань и предметное содержание
А.Н. Леонтьев.
чувственная основа и воспринимаемый

смысл

Э. Титченер

1

International Business Plan

Психологи разных школ о двойственности природы перцептивного образа:

чувственная ткань. – придаёт чувство реальности сознательной картине мира. Другая

составляющая перцептивного образа – его предметное содержание, представленное в форме значения. При нормальном восприятии человека в обычных условиях эти две составляющие обычно неразрывно слиты.

концепция образа мира А.Н. Леонтьева

несводимость свойств субъективного образа детерминированных культурно исторически и индивидуально ситуативно,

к набору определенных физических характеристик

различие между воспринимаемым и знаемым миром.

различие между субъективным образом и объективными Свойствами реального объекта.

который становится ирреальным, мне пришлось наблюдать во время Великой Отечественной

войны при работе в одном экспериментальном военном госпитале. В этом госпитале мы занимались восстановлением движений после ранений, которые поражали не центральную нервную систему, а периферические ее отделы. Наиболее типичные ранения были у раненых минеров, полностью ослепших и одновременно потерявших кисти обеих рук. ……»

Лишённые чувственной основы эти люди теряли чувство реальности происходящего.

У больных с катарактой и вновь прозревших после операции наблюдается дефицит знания о значении воспринимаемых предметов: они видят видимое поле, наполненное приобретенной вновь чувственной основой, но не могут адекватно воспринимать видимый мир в его предметной означености.

происходит своеобразное разъединение чувственной ткани образа от его предметного содержания

Леонтьев об этом:

Раненые минёры во время войны.

- это один из моментов (этот термин лучше, чем "образующая")

сознания, подчеркиваю, именно моментов, а не элементов, не кирпичиков, которые складываются один за другим.

Сколь бы ни была богата чувственная ткань, на ее основе нельзя построить такую картину мира, в которой бы человек мог дать себе отчет. У человека чувственные образы приобретают новое качество, а именно свою означенность. Значения и являются вторым важнейшим "моментом" человеческого сознания.»

зрительном восприятии, продолжали оставаться стандартом и критерием для оценки реальности.

Таким образом, предметы осмысливались совершенно иначе, чем воспринимались. Это относилось также к восприятию моего тела. Я ощущал, где находятся части моего тела, и мне казалось, что я увижу их там, где я их ощущаю, когда же линзы удалялись, я видел их в ином положении. Но и прежняя тактильная и зрительная локализация частей тела продолжала восприниматься как реальная».

фантом представляет собой продолжающееся действие сформированной ранее "схемы тела". Это

означает, что могут возникать фантомы только тех частей тела, которые человек имел время освоить.

Чем старше человек к моменту ампутации, тем вероятнее фантом.

"В процессе разрушения схема продолжает соответствовать физической реальности благодаря постепенным изменениям, которые она претерпевает вместе с изменениями тела. При ампутации же физическое изменение организма происходит так быстро, что схема не успевает измениться, и сохранность ее порождает фантом".


Всякий раз, когда мы не можем адаптироваться к новой ситуации, мы вынуждены обходиться старыми способами восприятия и реагирования.

чередования есть результат постепенного «насыщения» от продолжающегося движения в одном

направлении, то можно попытаться изменить последующий перцептивный эффект при специальном усилении действия одного из направлений.