Эразм Роттердамский Презентация подготовлена студенткой: Харченко

Ренессанса, нидерландский философ, ученый-гуманист, филолог, богослов и писатель, доктор теологии

с 1506 г.

Родился в ночь с 28 октября 1469 г. в голландском городе Роттердаме, нынешних Нидерландах.

Скончался 12 июля в городе Базель.

отовсюду изгнанного и повсюду сокрушенного» (1516 г.)

«Разговоры запросто» (1518 г.)

«

О свободе воли» (1524 г.)

церковного авторитета, и возродить первоначальное христианство.

Пытался сблизить античные и

христианские нравственные идеалы, фактически приравняв Сократа к Христу.

Критиковал догматическую религиозность, которая ставила букву христианского учения выше духа.

Подготовил идейную почву для развернувшегося в XVI веке движения Реформации, как следствие возникла новая конфессия в христианстве – протестантизм.

воли — это возможность человека делать выбор вне зависимости от

обстоятельств.

Догма – положение, утверждение, не допускающее возражений.

Разум – основная движущая сила любого человека.

Гуманизм представляет собой первый период философской мысли эпохи Возрождения.

Философия гуманизма

поставила в центр внимания внутренний мир человеческой личности в ее земном существовании, с ее земными страстями, в ее земной, активной, творческой деятельности, и отвергала все методы схоластики, противостояла не естественнонаучным исследованиям.

Человек для человека – высшая ценность.

богословские споры, внешнюю обрядовую религиозность, пышность культа, нетерпимость церковников, оправдывающих

грабительские войны и сожжение еретиков.

Следует упростить христианские обряды, обратиться к учению ранних христиан.

Мир создан благим и прекрасным, благим и прекрасным сотворен и человек. Подвиг Христа состоит именно в восстановлении, возрождении этой изначальной благой природы.

Философия Эразма Роттердамского

издал первопечатный вариант греческого и латинского текста Нового завета.


Издал

книгу, где собрал старые древнегреческие поговорки и крылатые фразы, тем самым подарив им новую жизнь.


Главной идеей его произведений является идея формирования идеала человека, как можно больше приближенного к самому Христу.

устоев и лишь в процессе воспитания получает понятие о добре

и зле.


② Только разум – основная движущая сила любого человека.


③ Поскольку каждый обладает волей и свободой выбора, то каждый несет ответственность за свои поступки.


④ Поскольку все обладают разумом и свободной волей, то мир вполне может существовать без войн и насилия.

самим собой»
«Нет ничего невозможного для человека, имеющего твердую волю»

«Лучше

меньше знать и больше любить, чем больше знать и не любить»

«Счастье состоит в основном в том, чтобы смириться с собственной судьбой и научиться быть довольным тем, что есть»

«Иметь много друзей — значит не иметь ни одного»

«Начать войну легко, а закончить трудно»

свободной воли и Божьей благодати – ключевая для христианства.


Однако он

утверждает абсолютную суверенность бога.


Лютер открыто заявил о таланте и авторитете Эразма, но также и раскритиковал его как невежественного и неученого философа, который мало что может объяснить.

– М., 1971. – 227 с.


Пронина, Е.Н. Философия : учебник

/ Е.Н. Пронина. – М., 2011. – 612 с.

Горфункель, А.Х. Философия эпохи Возрождения / А.Х. Горфункель. – М., 1980. – 368 с.

https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH13178ec7772ffc4b7f4613

http://yakov.works/library/12_l/ut/er_01.htm#%D1%82292