Философия Древнего Востока

Асылбек Ж, МО-22

Философия Древнего Востока

- I вв. до нашей эры в цивилизациях Египта, Вавилона,

Китая и Индии.

систем, являются: * Размытость границ между философским и религиозным дискурсами. * Ярко

выраженный иррационализм. * Приоритет онтологической проблематики над гносеологической. * Интровертность мышления. * Отсутствие антропоцентристской перспективы в познании.

сформировались главные мировоззренческие концепции, в которых как мифы так и

религия объединились с научными учениями. Наиболее влиятельные и известные философские учения были в Индии и Китае.

 Во-первых, они характеризовались как неполные отделение предфилософии. Во-вторых, философию древнего

Востока характеризовало то, что научные знания существенным и адекватным образом в философии не отображались. В-третьих, данной философии характерен традиционализм. В отличие от западной философии, в которой был характерен скепсис в ее поисках истины, древневосточная философия отрицала сомнения, она базировалась на постоянстве традиций а так же на преемственности поколений.

Египте. Здесь на границе IV-III тыс. до н.э. уже возникла

письменность, что означало возникновение зачатков абстрактной мысли. Многие народы Древнего Востока в данный период еще не имели основных упорядоченных общефилософских систем, однако уровень становления искусства и наук был уже на достаточно высоком уровне. В Древнем Египте к примеру, философская мысль начинала свой путь от религиозного понятия к логическому, философскому истолкованию мифов. В Древнем Вавилоне возникновение философии было связано со стремительным развитием научных знаний, а так же с формированием особого рационального отношения к как к природе так и к людям.

в Китае начала образовываться собственная оригинальная философия – это была

древневосточная философия. В этих государствах в особенных экономических, общественно-политических, социальных и духовных условиях была присуща особая духовная атмосфера, которая в большей мере способствовала рождению философской идеи.

так называемого культурного традиционализма глубоко в сознание человека. По сути,

данная философия начинает обслуживать социально-экономические интересы системы, которые в этих 2-ух странах просуществовали до ХХ в. Философия Индии и Китая обладала собственными индивидуальными особенностями. В Китае философские школы соотносились с конфуцианством, в Индии с буддизмом и брахманизмом. В Индии ни одна из школ не сумела приобрести свой официальный приоритет, однако в Китае, конфуцианство достигло статуса официальной идеологии страны.