Герберт Маркузе и Маршал Маклюэн

Маркузе – философ и социолог, представитель Франкфуртской школы, отличавшейся критическим

отношением к теории индустриального общества. Маркузе – автор книг "Разум и революция. Гегель и становление социальной теории", "Эрос и цивилизация. Философское исследование учения Фрейда", "Психоанализ и политика". Пропагандировал идеи неомарксизма и неофрейдизма. Идеи Маркузе восторженно принимали французские студенты, участники восстаний 1968 года. Один из лозунгов "Парижской весны": "Маркс – бог, Маркузе – его пророк, Мао – его меч" (так называемая "формула трех М").

двух, "Одномерное общество" и "Одномерное мышление", Маркузе в довольно агрессивной

манере выявляет основные "болезни" современного общества: зависимость человека от навязанных ему желаний, деградация воображения, новые скрытые формы контроля над человеком, появившиеся благодаря бурному развитию техники, отказ от протестного мышления в пользу абсолютного принятия.

contra naturam, экспериментировать с людьми и вещами, превращать иллюзии в

действительность и выдумку в истину – все это свидетельствует о том, насколько Воображение превратилось в инструмент прогресса. <…> Определяя движение и стиль в политике, сила воображения по умению манипулировать словами, обращая смысл в бессмыслицу и бессмыслицу в смысл, оставила далеко позади Алису в Стране Чудес".

книг "Механическая невеста: Фольклор индустриального человека", "Галактика Гутенберга: Становление человека

печатающего", "Война и мир в глобальной деревне". В вопросах о вреде и пользе технократии взгляды Маклюэна со временем претерпели значительные изменения: если в начале творческой деятельности он выступал активным противником идей постиндустриального массового общества, то уже к 50-м годам Маклюэн отказывается от критики и начинает исследовать современное ему общество без оценок и без постоянного обращения к культурным ценностям прошлого.

в методистской семье. В Университете Манитобы в 1933 году получил

диплом бакалавра по инженерной специальности, а в 1934 году — диплом магистра по английской литературе. В 1936 году он получил диплом бакалавра Кембриджского университета и после возвращения в Северную Америку начал преподавательскую деятельность .В декабре 1943 года Маклюэн получил степень доктора наук, защитив диссертацию.В университете Торонто в 1952 году он становится профессором и издаёт большинство своих книг.В семинаров по культуре и коммуникациям, проводившихся при поддержке Фонда Форда. Затем в 1963 году основал Центр культуры и технологии.В 1964 году он стал членом научного Королевского общества Канады, а в 1970 году — кавалером Ордена Канады. В 1967 году он пережил операцию по удалению опухоли мозга, в 1979 году — инсульт. Маршалл Маклюэн умер 31 декабря 1980 года в Торонто.

и сделала имя Маклюэна очень известным в среде научной общественности.
В

этой книге Маклюэн даёт ответ на вопрос: каким образом коммуникационные технологии (преимущественно, письменность и книгопечатание) влияют на организацию когнитивных процессов в обществе.
Во многом эту работу следует рассматривать как продолжение исследований Гарольда Инниса. Согласно Маршаллу Маклюэну, Иннис «стал первым человеком, случайно открывшим процесс изменений, имманентно присущий и сопровождающий появление средств массовых коммуникаций. „Галактику Гутенберга“ можно понять как подстрочный комментарий к работе Инниса».

основанная на принципах общинного образа жизни, восприятия и понимания окружающего

мира;

письменная культура, завершающаяся «Галактикой Гутенберга»;

эпоха индивидуализма, национализма и промышленных революций;

4. современный этап ("электронное общество" "глобальной деревни"), задающий посредством электронных средств коммуникации (инфокоммуникаций) многомерное восприятие мира по типу восприятия акустического пространства.

станка письменная речь как способ общения приобрела три новых качества,

которые, собственно, и совершили революцию:

письменный текст стал набираться унифицированными печатными шрифтами – простыми для восприятия и одинаковыми для всей территории распространения национального языка.
печать книги стала достаточно скоростным процессом – гораздо более быстрым, чем рукописное производство книг, практиковавшееся до этого.
огромную роль играет самое главное качество книгопечатания – возможность практически моментально тиражировать любые тексты в большом количестве.

воспроизводимое с помощью «электрических» средств коммуникации (радио, телевидения, кино и

т.д.). Вступая в ежедневную связь друг с другом посредством данных коммуникаций, люди мыслят и действуют так, как если бы они находились в непосредственной близости друг от друга, например, жили в одной деревне. Они волей или неволей все сильнее влезают в жизнь друг друга, при этом размышляя и делая выводы обо всем, что они видят и слышат. Таким образом, разветвлённые электронные средства коммуникации как бы воссоздают человеческую общину.

предсказывает упадок или смерть книжной культуры, на смену которой приходят

электронные СМИ. В теории Маклюэна эти процессы напрямую связаны с научными открытиями начала 20 в.Однако Маклюэн не считал, что с появлением телевидения и других электронных средств коммуникации исчезнет книжная культура, и призывал родителей и педагогов с большим вниманием отнестись к тому, что молодежь узнает вне школ и университетов.
Канадский философ предсказал господство электронных СМИ в будущем, что, как мы наблюдаем, полностью оправдалось. Маклюэн внес огромный вклад в исследование малоизученной проблемы - истории письменности и печатной культуры, - которая в дальнейшем стала предметом научного анализа для многих ученых.