Слайд 1Глава XXVI
Фольклор и призраки
19143 Потапова Анастасия
Слайд 2Фольклор одинаково затрагивает
ГОРОД
ДЕРЕВНЯ
БЛАГОРОДНЫЕ
КРЕСТЬЯНЕ
Слайд 3Музыкальный аспект фольклора
Пастухи 1300 года играли на свирели
Девушки, возвращаясь из
таверны, распевали от души
В религиозных песнопениях в церкви главной ценность
– книга
Известно очень мало
Слайд 4Народная шутка
Возможность проявить красноречие
Развлечение
(например в виде «пари»)
Слайд 5Пословицы
Суждения по поводу сексуальной или супружеской жизни
Базовые утверждения, относящие к
вечности мира
внутренней логике
запрету инцеста
философии брака
СВЯЗАНЫ С ФИЛОСОФИЕЙ И ЭТИКОЙ ЭТИХ
КРАЕВ
Слайд 6Сфера народных культов населения Сабартеса
Слайд 7Христианские обряды
Связаны с вопросами здоровья и общения крестьян
Крещение дает детям
красивое тело и лицо
Крещение хранит их впоследствии от опасности утонуть
и от угрозы быть съеденными волками
В некоторых церквах танцуют (причем могут присутствовать пьяные)
Слайд 8Магия
НЕ ЗАНИМАЕТ центрального места в менталитете или в практической деятельности
ИМЕЕТ
ВАЖНОЕ ЗНАЧЕНИЕ, как техника, с помощью которой можно добиться того
или иного действия (получить информацию или предмет)
Слайд 9Магия
Традиционная «медицина» знахарей и знахарок
«Дьявольское колдовство»
Слайд 10Магические рецепты
Являются лекарствами, несмотря на слегка сверхъестественный характер их
использования
Носят практический характер
Являются белой магией
Используются богобоязненно, а не святотатственно
Используются
для достижения здоровья и благополучия детей и внуков
Слайд 11Прорицатели
- Гадалки
- Мавры
Евреи (чаще еврейки)
Некие нотариус и клирик (
практикуют искусство святого Георгия*)
Несколькими поколениями позже будут объявлены ведьмами
*Поиск потерянных
вещей
Слайд 12Магические знания
(зачастую являются женской прерогативой)
Слайд 13Сатана. Дьявол
Присутствует в речи:
пошел ты к черту;
сгинь, нечистая
сила;
грядет день торжества дьявола;
Святая Мария, дьявол явился
НЕ ИМЕЕТ никакого отношения
к бытовой магии (в отличие от XVI века)
Есть мысли о практическом использовании предоставляемых адом услуг
То, что для жертвы действий считается наведением порчи, возможно связанной с дьяволом, становится невинным занятием, когда те же действия обращаются на какого-то другого
Слайд 14Колдовство в верхней Арьежи
Гадалки
Знахарки
Любовники, способные влюблять в себя
Ведьмы, стремящиеся творить
сатанинское зло
Слайд 15-Черти встречаются повсюду, но вступить с ними в непосредственный контакт
не просто.
-Даже душепосланник, имеющий монополию на общение с привидениями не
ведет личных бесед с демонами
Слайд 16Причины отсутствия в фольклоре связи с Сатаной в XIV веке
Между
мужчиной и женщиной (которая преимущественно занимается вопросами магии) еще нет
культурного разрыва
Приходская школа с XVI века обучит грамоте часть мальчиков, но оставит в невежестве девочек.
Женщины станут хранительницами примитивной культуры
Недоверие к женщине превращается в поиски ведьм
Слайд 17Чудесное
Не происходит в пределах Монтайю и Сабартеса
Присутствует желание изъять Бога
из материального мира:
Не Бог заставляет цвести и плодоносить, а дьявол
(говорят одни) или просто-напросто природа, погода, навоз или людской труд (говорят другие)
Альбигойцы (еретическая секта) => приемлет чудесное
Слайд 18Exemplum
«Пропагандирует» веру
Маленькие истории, как педагогическое средство
Самостоятельное повествование, локализованное в
пространстве и времени
Длина между 10 и 20 строками
Легко понимается и
запоминается
Разъясняет, раскрывает и дополняет с помощью наглядных иллюстраций христианского учения
Слайд 19Призраки (привидения, «двойники»)
Исходят через рот умирающего с его последним выдохом
Существуют
в «горизонтальной» плоскости
Незримо перемещаются и снуют в нашем мире, на
нашем уровне
Духи и души имеют своего рода духовное тело, соответствующее по форме физическому телу
Среди смертных существовали посредники, душепосланники «армье» (armaries). Они устанавливали и поддерживали контакт с окружающими нас покойниками