Храмовое строительство на Руси

в своем основании те же принципы и методы строительства, церковные

здания разительно отличаются от гражданских строений.В архитектуре храма выражается не обычное стремление организовать жилое и удобное пространство , а попытка выразить человеком свой путь к Богу посредством монументального зодчества. Храмовое строительство насыщено символизмом, как выражением той веры, что подвигает человека посвящать лучшее своё творение своему Творцу.

церковь за рубежом имеет удивительные по красоте храмы: это и  величавый

Свято-Александровский храм в Париже, который так любили посещать писатели русского зарубежья. Храм отличается от светских сооружений не только богатым символизмом и изяществом архитектурных форм, церковное здание – это, прежде всего, место встречи души с Богом, место особого душевного состояния – молитвы.
Храмовое зодчество, конечно же, особая область архитектуры, в которой присутствует незримая душа мастеров, оформляющих храм и внутри

баптисте
С первых веков своего существования в Церкви Христовой утвердился обычай

совершать Таинство Евхаристии на местах страданий святых мучеников.

до величественного ампира. Но неизменной чертой православных храмов является символическое

его  соответствие православной вере. В архитектуре это выразилось в форме церковных сооружений, которые, как правило, в основании фундамента имеют либо Крест как символ спасения, либо круг как символ вечности, либо напоминают корабль как древний символ Церкви, спасающей своих чад в бушующем море мирских страстей.

когда Владимирское княжество находилось в зените славы.)

города Суздаля. (В соответствии с первым упоминанием в Лаврентьевской летописи 1222 года, Рождественский

собор был возведен на месте построенного в конце 11 века Владимиром Мономахом собора Успенья Богородицы. )