Особенности вечевого строя и избирательного процесса В новгородской республике

Дарьи

русских. Оно играло роль органа государственного управления и общественного самоуправления.
 В

различных древнерусских летописях содержатся многочисленные упоминания о созыве вече: Новгород (1068 г.)
Вече – это не кричащая толпа, а официальное совещание, проходящее по определённым правилам. Из документов мы можем узнать, что велись даже протокольные записи вечевых собраний. Вполне возможно, что вечевые собрания были похожи на собрания современных парламентов.

для Руси княжеской власти. Это создало благоприятные возможности для развития

демократических форм управления, в том числе - и унаследованных от догосударственного периода развития. Одно из них и было новгородское вече.

мужского населения города. Оно обладало широкими полномочиями: собрание призывало князя,

судило о его «винах», «указывало ему путь» из Новгорода, устанавливало размеры податей и повинностей, издавало и отменяло законы, решало вопросы о войне и мире, а так же избирало представителей власти в новгородских владениях и судило их и прочее.

висел на башне, стоявшей на вечевой площади - перед Никольсиким собором,

на Ярославовом дворе, на Торговой стороне. 
Исходя из археологических исследований понятно, что вече в Новгороде - это широкое народное собрание, в котором принимали участие все желающие новгородцы. В конце концов, если размеры площади были и в правду не велеки, то можно предположить, что на прилегающих улицах и проулках толпились люди.

властью, руководил управлением и судом, определял частные гражданские отношения согласно

с местным обычаем и законом, скреплял сделки и утверждал в правах. Но все эти судебные и административные действия он совершал не один и не по личному усмотрению, а в присутствии и с согласия выборного новгородского посадника...

новгородской торговле. Торговля внутренняя и внешняя была жизненным нервом города. Князь

нужен был Великому Новгороду не только для обороны границ, но и для обеспечения торговых его интересов: он должен был давать в своем княжестве свободный и безопасный путь новгородским купцам. Князь обязывался пускать их в свои владения «гостить без рубежа», без задержки. Было точно определено, какие пошлины взимать князю с каждой новгородской ладьи или торгового воза, являвшихся в его княжество.

требовалось согласие подавляющего большинства присутствующих. Однако достигнуть такого согласия удавалось

далеко не всегда и сразу. При равном распределении голосов, зачастую происходила физическая борьба и повторение собраний, пока не будет достигнуто соглашение. Например в 1218 году после битв одного конца против других, веча по одному и тому же вопросу продолжалось целую неделю, пока не "сошлись братья все единодушно"

проведения общегородских народных собраний. И тогда всё чаще стали прибегать

к созыву представителей "концов" города. Дело в том, что общеновгородское вече и возникло как федерация "кончанских" вечевых собраниц. Всего Новгород исторически делился на 5 "концов" - частей города. В каждом конце также проводились свои вече. Где обсуждали местные проблемы и выносили решения, с которыми делегаты этого собрания отправлялись на всеобщее городское вече.

Руси на протяжении нескольких столетий находились в единстве, придавая стабильность

общественно-политической системе, обеспечивали социально-экономическое развитие земель. Общественный механизм регулирования был достаточно силен для того, чтобы обеспечить целостность и жизнеспособность системы. 
Древнерусское народоправство давало свободному населению возможность участия в управлении государством. В тоже время, гарантируя его права как представителя социальной группы, оно не гарантировало права отдельного человека, как личности, который оказывался беззащитным, стоило только ему выпасть из соответствующей системы социальных связей. 

форма прямой демократии постепенно несли в себе возможность социально-политических конфликтов.

Недостаток вечевых институтов заключался также и в том, что они не обеспечивали прочную защиту от агрессии как со стороны других стран.  
На новгородской земле всем горожанам принадлежало право не только внутреннего управления, но и внешних отношений. Наибольшего расцвета народное самоуправление достигло в Новгородской земле (до 1478 г.)