Икона Божией Матери Казанская Празднования по новому стилю: 21 июля и 4

Празднования по новому стилю: 21 июля и 4 ноября. Что соответствует старому стилю: 8 июля и 22 октября.

весь православный народ России отмечает День Казанской иконы Божьей

матери. В этот день принято просить Богородицу о заступничестве, а все православные храмы проводят праздничные службы.

У Казанской Божьей Матери Дивно светел вечный взгляд, Жены, дочери и матери Перед ней с мольбой стоят. С. М. Городецкий

Заступницей. В любом крупном городе России, да и во многих

деревнях и селах были Казанский собор или Казанская церковь.
 Казанская икона – незыблемое напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы и испытания.
 

почитанием. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно

ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан.

две даты. Это день обретения иконы (21 июля) – Казанская

«летняя», и день освобождения России от польского нашествия
(4 ноября) – Казанская «зимняя».

Руси великое почитание среди православного народа. Списки с этого

образа распространены в огромном количестве. Только чудотворных и особо чтимых списков с этой иконы известно не менее 40.

многочисленных иконах Казанской Богородицы отразился образ Той, чьим заступничеством спасалось

и спасается Отечество наше, «Дом Пресвятой Богородицы».

зная, что Она всегда защитит и поможет тогда, когда силы

человеческие иссякли или ошибки наши зашли так далеко, что мы сами не можем их исправить.

о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России

годы.

захватчиками. Чудотворный образ той иконы находился в ополчении Минина и

Пожарского в ходе освобождения Москвы от поляков. Кутузов молился Казанской иконе перед Бородинским сражением. С молебна именно перед этой иконой началась Сталинградская битва.

Девятилетней дочери купца Матроне, приснилась Пресвятая Богородица, которая поведала ей,

что под руинами их сгоревшего дома лежит чудотворная икона, которую зарыли в землю тайные христианские проповедники еще во времена правления на Руси татар. Но всерьез ее рассказы никто не воспринял, решив, что это просто детские фантазии. После этого случая еще дважды Матроне являлась Пресвятая Дева во сне. Девочка решила обратиться к митрополиту Казанскому Иову, после чего весь город отправился на поиски иконы. Долго не могли найти образ, но как только принялась копать Матрона, знавшая из видений точное место – икона была найдена.

совсем недавно написал искусный мастер. В честь найденной иконы в

1589 году был создан женский монастырь, весьма почитаемым в городе отцом Ермолаем. Матрона Онучина стала настоятельницей того монастыря.

монахиней, а после и игуменьей которого стала Матрона Онучина (принявшая

имя Марфа).

честь дня освобождения Москвы от поляков в 1612 году.

отмечается как государственный праздник. Церковное торжество воедино слилось с национальным:

ведь победу 1612 года историки сравнивают только с 1812 годом и с 1941 годом. Смута опалила Москву своим пламенем, но в столице сохранились места и памятники, ставшие свидетелями тех далеких и страшных событий, когда Москва превратилась в гигантское поле битвы за Россию.

России от польской интервенции. В этот день Православная Церковь прославляет

доблестное русское ополчение, спасшее Отчизну и веру православную в тяжкую годину Смутного времени. Более всего в этот день чтут «Заступницу усердную рода христианского» — Казанскую икону Божией Матери, незримую покровительницу русских людей в час испытаний.

список с чудотворной иконы был передан воеводе Пожарскому, который возглавлял

русское ополчение. С этого момента Пресвятая Богородица взяла русскую дружину под свое покровительство. Русское ополчение возложило на себя самый строгий трехдневный пост и усердно молилось перед святой иконой. После одержанной победы, войско князя Пожарского совершило с Казанской иконой Богородицы крестный ход и торжественно внесло ее в освобожденный Кремль. Русский народ со слезами на глазах прославлял чудотворную икону и молился своей Покровительнице.

Московский и всея Руси Гермоген. По его указу и была

направлена Казанская икона Божьей Матери из Казани князю Трубецкому во время похода первого ополчения на Москву в 1611 году. А затем эта икона (а не список с неё) была передана в Ярославле князю Пожарскому уже после мученической смерти Гермогена 17 февраля 1612 года в темнице Чудова монастыря.
Интересен и тот факт, что и обретена Казанская икона Божией Матери была в присутствии Гермогена 8 июля 1579 года в Казани. Об этом событии есть рукопись самого Гермогена, составленная им в 1594 году и опубликованная в книге архимандрита Макария «Памятники церковных древностей», Н.Новгород., 1999.

Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от

польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе

скульптор Иваном Мартосом, 1818 год; расположена перед Собором Василия Блаженного

на Красной площади.

честь Казанской иконы Божией Матери, был построен на Красной площади

во второй четверти XVII века в благодарность за избавление России от польско-литовских захватчиков в 1612 году и в память о погибших в этой войне русских воинах.
Это – первый храм, восстановленный в Москве из разрушенных большевиками святынь.

Богородицы, и каждый одерживал победу в бою.
Михаил
Илларионович
Кутузов
Бородинское сражение

соборе князь М. Кутузов со слезами просил Пречистую Богородицу спасти

Россию. Прошло менее полугода и здесь же, в Казанском соборе, 25 декабря 1812 года служили благодарственное молебствие «За  избавление России от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков». Сюда, к Казанской иконе Божией Матери, по окончании войны стекались пожертвования русских людей в благодарность за избавление от врагов, а также различные победные трофеи. Собор в честь Казанской иконы стал храмом-памятником победы русского народа в Отечественной войне 1812 года.

началась с молебна перед этой иконой, и только после этого

был дан сигнал к наступлению. Икону привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, в места, где готовились наступления. Священство служило молебны, солдат кропили святой водой. Как умиленно и радостно многие принимали все это! И еще один факт. Киев – матерь городов русских – был освобожден нашими войсками 22 октября – в день празднования Казанской иконы Божией Матери (по церковному календарю, или 4 ноября гражданского стиля). И это было весьма знаменательно для народа России: отсюда началась Русь наша; здесь произошло Крещение нашего народа, который избрал навсегда Христианство, Православную Веру! Вся истинная сила и все истинное счастье Русского народа – в Православной Вере!

которые если иногда и падают и согрешают по немощи человеческой,

но тотчас же встают от греха, каются и прибегают к Богу со слезами и горячей молитвой. Помогает Матерь Божия грешникам, но каким грешникам? Тем, которые стараются исправить свою жизнь и, уклоняясь от зла, начинают творить добрые дела.

благоговейную любовь к Божией Матери почитанием Ее святых икон, построением

храмов в честь Ее, церковными праздниками в память бесчисленных Ее благодеяний. Дивную и непостижимую картину для благоговейного взора представляют явленные и чудотворные иконы и нескончаемые чудотворения, совершающиеся по молитвам перед этими иконами Пресвятой Богородицы.

Божъей Матери.
Казанская Бабья Заступница

(один из главных женских праздников).

крестьянском календаре. Это был своего рода рубежный день, вслед за

которым почти сразу наступала настоящая зима. С этого дня ожидали наступления настоящих зимних холодов. Суровая зима предстояла, по поверью, если осенью был снят хороший урожай. К этому празднику приурочивались и запоздалые свадьбы. Кто на Казанской женится – счастлив будет, не раскается. Заканчивались сезонные строительные работы, и землекопы, каменщики, плотники, штукатуры, маляры, получив расчет, возвращались домой, в свои деревни. Договор: «На Казанскую – расчет!» – никто нарушить не смел, опасались и наступающих холодов. В этот праздник часто устраивали в деревнях пивные праздники, потчуя мужчин, вернувшихся из города с работ в деревню.

заморозок. Что Казанская покажет, то и зима скажет. Казанской не

зима, с Казанской - не осень. На Казанскую, по мнению русского народа, всегда идет дождь. А коли на Казанскую дождь пойдет — все луночки нальет, а снег пойдет — все дороги заметет. Бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами лежит. Если в этот день пойдет дождь, ожидают скорого наступления зимы. На Казанскую ясный день - к похолоданиям. С Казанской мороз не велик, да стоять не велит. С Казанской тепло морозу не указ. Выезжай в Казанскую на колесах, а полозья в телегу клади.

пороге. В день Казанской богоматери всегда идет дождь. Дождь пойдет, все луночки

зальет, а снег пойдет, все дороги заметет. Бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами снег лежит. Выезжаешь о Казанской на колесах, а полозья в телегу клади. Коли на Казанскую небо заплачет, то следом за дождем и зима придет. До Казанской не зима, с Казанской — не осень. Матушка Казанская необлыжную зиму ведет, морозцам дорожку кажет. С Казанской тепло морозу не указ. Ранняя зима — о Казанской на санях. Казанская — бабья заступница. Кто на Казанскую женится, счастлив будет. Кабы всякому по нраву невесту, так бы и царства небесного не надо. Выбирай корову по рогам, а девку по родам (по родителям). Жениться скорее — в дому прибыльнее. Добрая жена да жирные щи — другого добра не ищи.

понаставлены, Им шёлком ноги спутаны, Серебром занузданы. Там ходил-похаживал Коля — добрый молодец. Он гладил-поглаживал Своих

вороных коней: — Не потейте, конюшки, Не потейте, вороны: Недалече ехати — До моей до суженой, До моей до ряженой,— До Марии Ивановны! (Поется в день свадьбы до отправления к венцу.)

Из-за лесу, лесу темного, Из-за лесу, лесу темного, Из-за садика зеленого Вылетало стадо гусей, А второе лебединое. Отставала лебедушка Прочь от стада лебединого. Приставала лебедушка Что ко стаду ко серым гусям. Ее стали гуси щйпати, А лебедка стала кликати: — Не щиплите, гуси серые, Не сама я к вам залетала — Занесло меня погодою, Что погодою-невзгодою. Завезли меня добры кони, Что добры кони Васильевы, Что Василья-то Петровича. (Исполняется в момент отправления к венцу.)

времени заканчиваются все строительные работы; землекопы, плотники, каменщики, штукатуры

получают расчет» и возвращаются домой, в свои деревни.

Потерпи, батрак, и у тебя на дворе Казанская будет. И рад бы хозяин поприжать батрака, да Казанская на дворе: она, матушка, всей ряде голова! На Казанскую и у воробья время расчетов.

2005 года отмечается как «День народного единства». Именно этот день

в 1612 году стал решающим в освобождении Москвы от польско-литовских интервентов.

– 1612 годах получили название эпохи Смутного времени. Эпохи, которая,

вслед за угасанием старинного рода великих государей российских – Рюриковичей, дала России династию царей Романовых и ярчайшего ее представителя – Великого Петра. Однако не цари спасли нашу Родину от нашествия иноземных захватчиков, а народное ополчение, в которое вошли представители всех сословий государства Российского – крестьяне, мещане, купечество, мастеровые люди, служилое дворянство, знать и духовенство. Возглавили ополчение нижегородский гражданин, земский староста Козьма Минин, и военачальник, князь Дмитрий Михайлович Пожарский.