Колокольность на Руси в музыке Рахманинова

о том , что потерял желание творить,так же как и

потерял родину. Родина в творчестве Рахманинова очень тесно связана с церковью

но по архивным данным , Рахманинова крестили в церкви близ

Семеновской усадьбы , которая до нашего времени не сохранилась , осталась только икона. А по правилам того времени он не мог креститься где угодно, а от Онега эта церковь находилась в 192 километрах , в то время как от Семеновской усадьбы всего в 100 метрах. Так что Рахманинов мог ошибаться по поводу своей родины .

Новгороде , куда он приезжал к бабушке . В городе

они ходили к обедне в самый древний храм нашей страны – Софийский собор.

всю жизнь запомнился композитору . Уже будучи в зрелом возрасте

он писал , что самое яркое воспоминание о детстве связано с колокольным звоном Новгорода.

храмах , потому что церковь посчитала их звучание странным и

отказывалось исполнять на богослужениях , и только в наши дни они получили признание церкви

мира наряду с собором Василия Блаженного

под названием слезы имеется колокольное звучание , как бы предвещающее

беду . Эта музыка как бы стала пророческой .В 1930 году колокола полетели со звонниц , начались массовые преследования церкви . В том же году газета Правда назвала третью часть мистической , что в то время было далеко не комплиментом

Великого Новгорода. Там ему поставлен памятник . Одетый по западному

, он как бы загадочно вернулся на родину , куда на самом деле , ему вернуться не удалось