Контрольная работа по дисциплине Литература на тему Жизнь и творчество М.Ю

М.Ю. Лермонтова»
Выполнила:
Студентка группы Р-1-19
Дубиновская Анастасия
Научный руководитель,
Старший преподаватель:
Стародумова Людмила

Анатольевна

2019 г. Нижний Новгород

ИНСТИТУТ ПИЩЕВЫХ ТЕХНОЛОГИЙ И ДИЗАЙНА – ФИЛИАЛ ГБОУ ВО НГИЭУ

года в семье офицера, рано потерял мать, воспитывался бабушкой. Почти

всё своё детство Лермонтов провел у неё в усадьбе в Тарханах.
После домашнего образования в биографии Лермонтова началась учеба в университетском пансионе Москвы (1828-1830). Там были написаны первые стихотворения Лермонтова.
Затем в жизни Лермонтова проходило обучение в Московском университете (1830-1832). В это время Лермонтов сильно увлекался произведения Фридриха Шиллера и Уильяма Шекспира и Джорджа Байрона.

от продолжения обучения, так как в местном ВУЗе не желают

учесть все науки и предметы, которые он изучал в Москве. И тогда он принимает решение продолжить служить и пойти по стопам своего отца, тоже военного.
В 1835 году М. Ю. Лермонтов заканчивает Школу гвардейских подпрапорщиков в звании корнета.
В 1837 году поэт уезжает служить на Кавказ и, проникшись духом местного народа, пишет свое знаменитое произведение «Бородино». А уже через год, благодаря хорошим связям, его снова переводят в Санкт-Петербург, где он продолжает писать свои произведения.
В 40-х годах Лермонтов снова отправляется на Кавказ, но ему уже приходится участвовать в сражениях и показывать недюжинные успехи в военном деле.

и те, кто критиковал его. Количество недовольных выросло после публикации

романа «Герой нашего времени». Лермонтова посчитали вольнодумцем, человеком без нравственных и моральных устоев.
Лирика Лермонтова имеет свойство отчужденности, тяготения к вечности. Самые главные произведения Лермонтова: «Парус» (1831), «Маскарад»(1835), “Боярин Орша”(1835-1836), «Мцыри» (1839), «Бородино»(1837), «Узник»(1837), «Демон»(1839), «Герой нашего времени» (1838-1840) считаются шедеврами литературы.
Популярность к поэту приходит вместе с выходом стихотворения «Смерть поэта» (1837), посвященного смерти Александра Пушкина.
Во время кавказской ссылки творчество Лермонтова только расцветает: кроме литературы он занимается еще и живописью.

Картины М.Ю. Лермонтова

Первый раз безответное чувство он испытал в 16 лет. Предметом

его воздыханий была очаровательная Екатерина Сушкова, соседка по имению брата его бабушки Столыпина. Первая встреча Михаила и Екатерины произошла в 1830 году в доме баронессы Хюгель. Девушка была старше поэта на 2 года. Юношу, не являвшегося образцом классической физической красоты, очень ранило нежелание девушки оценить по достоинству его богатый духовный мир. Осенью 1830 года они расстались и не виделись до 1934, когда от влюбленности поэта не осталось и следа.  Следующей избранницей юного поэта стала Варвара Лопухина, с семьей которой он соседствовал в Москве. Девушка, первая встреча с которой состоялась в 1831 году, ответила поэту взаимностью, но её родители не дали согласия на брак, и судьбы молодых людей на время разошлись.
Затем у него были романтические отношения с Натальей, дочерью драматурга Федора Иванова. Возлюбленная, вначале ответившая на его чувства, вскоре предпочла ему другого, более богатого и опытного соперника. Он мучительно пережил их разрыв, посвятив своему «бесчувственному, холодному божеству» цикл из тридцати стихов, ключевой темой которых была проблема неверности.

Екатерина Сушкова

Варвара Лопухина

Наталья Иванова

вместе провести вечер.  В то время Михаил Юрьевич неудачно выразился

в адрес Мартынова. Николай озлобился, побледнел и попросил оставить свои шутки при дамах.  И ссора привела к вызову на дуэль.
Поединок состоялся 15 июля. Он проходил при расстоянии между барьерами в десять метров.  Отказавшись стрелять, Лермонтов выстрелил вверх. Николай же выстрелил в последнюю секунду счета и Михаил Юрьевич был убит.

уяснив себе ту социально-политическую обстановку, какая сложилась в то время

и оказала влияние на формирование Лермонтова как человека и как поэта. Конец 20-х и начало 30-х годов, на которые приходится лирика юноши-поэта, были годами мрачной реакции, наступившей после разгрома декабристов.
Поэзия Лермонтова была совершеннейшим выражением идейной жизни 30-х годов. «По этому признаку, — говорит Белинский, — мы узнаём в нём поэта русского, народного, в высшем и благороднейшем значении этого слова, — поэта, в котором выразился исторический момент русского общества».

это поэтический дневник человека, углубленного в познание самого себя, противопоставляющего

свою личность обществу. В своих лирических раздумьях Лермонтов пытается разобраться в самом себе, выяснить свои силы, стремления, говорит о своей жажде применить на практике богатые силы души, талант и знания.
Стихотворения этого периода написаны в приподнятом, возвышенном тоне. Широкое применение различных эпитетов и метафор, сопоставление противоположных друг другу понятий (добра и зла, ангела и демона, рая и ада, неба и земли) отличает ранние стихи Лермонтова.

1837 года, со стихотворения «Смерть поэта» - Центральная тема его

лирики — личность в её отношении к обществу — теперь ставится по-иному. Лермонтов начинает ближе присматриваться к жизни своего века, к окружающей его действительности. Лермонтов-романтик перерастает в поэта-реалиста, непримиримо относящегося к российской действительности, поэта, выражающего идейные устремления передовых людей 30-х и 40-х годов.

возвращаясь к ней на протяжении десяти лет. Он менял сюжет,

добавляя новых персонажей, детали, обстановку, но образ главного героя оставался неизменным. Поэма стала одним из главных произведений в творчестве Лермонтова. В ее основу положен библейский миф о падшем ангеле, восставшем против Бога, изгнанном за это из рая и превращенном в духа зла. 
Основное внимание автора обращено на раскрытие душевного мира Демона. В условиях самодержавно-крепостнического строя 30—40‑х годов поэма воспринималась как общественный протест против российской действительности, против царя, против религии. Люди 40‑х годов видели в Демоне олицетворение свободной, непокорной личности, отрицающей несправедливый общественно-политический строй.

Он устал быть в одиночестве и причинять зло. Поэтому, когда

он встречает Тамару, то искренне верит, что с этой девушкой он может измениться, он станет лучше.
Демон у Лермонтова не такой злой, как у других писателей. Он готов меняться, он верит, что у него все получится и его ждет счастливая жизнь. Он предлагает Тамаре отказаться от всего земного, а этот отказ означает не что иное, как смерть. На помощь девушке приходит Ангел, который возвращает Демона к прежней жизни.
В конце поэмы Демон приходит в отчаяние. Во имя любви к нему Тамара умирает, а ее душу забирает Ангел. Демон остается по-прежнему один, он не учел, что душа девушки будет взята небом. Демон проклял свои мечты, он стал таким же, как и раньше. Мечты на светлое будущее не сбылись. Лермонтов показал Демона как ограниченное в своем мире существо. Даже чувства к Тамаре были ограниченными, вот почему ему не удалось прийти к другой жизни.

любовь. Она имеет безграничную силу: иногда губит героев, иногда даёт

надежду, а порой сулит вечные муки. Ревнивая спешка к невесте губит жениха Тамары, для Демона же эта девушка – надежда на спасение. Любовь пробуждает в Падшем Ангеле давно забытые чувства, она заставляет его, нагоняющего ужас, бояться и плакать.
Борьба. Отвергнутый Небом Демон больше не в силах выносить свои мучения. В поэме он предстаёт читателю уже потерявшим всякий вкус к существованию, даже зло не приносит ему удовольствия. Последний шанс отвоевать себе прощение – любовь юной чистой девушки. Тамара борется с искусителем, она не поддаётся его словам против Всевышнего, отчаянно желая избежать адской обители.
Вера. Только благодаря непоколебимой вере в Бога Тамара избегает от мук ада. Пренебрежительное отношение к религии губит, согласно авторскому замыслу, жениха княжны. Искушая красавицу, Демон шепчет ей, что Бог занят только небесными делами, а на земные не обращает внимания. Но девушка не поддалась наветам зла, за что душа её была спасена Ангелом-Хранителем.

занявшего своё место в литературе романтизма. Это Падший Ангел, страдающий

за свою дерзость и неповиновение. Само обращение к такому образу — характерная черта романтизма.
Поэма пронизана идеями борьбы как на глобальном уровне (противостояние Демона и Бога), так и внутри души отдельного персонажа (Демон желает исправиться, но гордыня и жажда наслаждения мучают его).
Язык поэмы эмоциональный, богатый эпитетами, метафорами, сравнениями, противопоставлениями и гиперболами. Белинский справедливо видит в поэме «роскошь картин, богатство поэтического одушевления, превосходные стихи, высокость мыслей, обаятельную прелесть образов».
Мастерское изображение природы, полные психологизма и романтического пафоса диалоги, многообразие мифологических и фольклорных мотивов – всё это содержит в себе этот шедевр русской литературы.

Сочинения. Том 1.» Издательство «Правда» 1988 г.
Биография:
https://obrazovaka.ru/alpha/l/lermontov-mixail-yurevich-lermontov-mikhail-yuryevich
https://uznayvse.ru/znamenitosti/biografiya-mihail-lermontov.html
https://zen.yandex.ru/media/history_russian/izza-chego-lermontova-vyzvali-na-duel-5cc2938215df6000b3c1ef20
Анализ лирики:
https://www.kritika24.ru/page.php?id=1849
Анализ

поэмы «Демон»:
https://litfest.ru/analiz/demon.html

https://vk.com/id479809491