Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Культура Руси в XIV-XV вв
Содержание
- 1. Культура Руси в XIV-XV вв
- 2. Основная идея – преодоление катастрофических последствиймонголо-татарского нашествия, ликвидация ордынского игачерез собирание русских земель
- 3. Литература
- 4. Литература
- 5. Слайд 5
- 6. Слайд 6
- 7. Лучшим писателем конца XIV- начала XV вв. был признан монах Троице-Сергиева монастыря Епифаний Премудрый
- 8. Общественно-политическая мысль
- 9. Общественная мысльЕресиСтригольники (Новгород, Псков; XIV в.)Отрицали необходимости
- 10. церковь Лазаряцерковь РизоположенияXIV-XV вв. все деревянные храмы
- 11. Московская архитектураХрамы, построенные при Иване Калите и
- 12. Собор Успения Богородицы на Городке (1396-1399) Собор Рождества Богородицы (1405-1407) в Саввино-Сторожевском монастыре
- 13. Свято-Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря
- 14. Московский КремльБелокаменный Кремль(1367-1368 гг.)Московский Кремльпри Иване III(конец XV – начало XVI вв.)
- 15. Ансамбль Соборной площади Московского Кремля
- 16. Успенский собор(1475-1479)Аристотель ФиоровантиАрхангельский собор(1505-1508)Алевиз Фрязин Новый
- 17. Благовещенский собор(1484-1489)Псковские мастера
- 18. Грановитая палата(1487-1491)Марк Фрязин, Пьетро Антонио, Солари
- 19. КолокольняИвана Великого(1505-1508)Бон ФрязинДостроенав 1660 г.
- 20. Новгородские храмы строились из грубо обработанных плит,
- 21. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице Церковь Петра и Павла в Кожевниках
- 22. Живопись Феофан Грек (ок.1340 – после 1405
- 23. Андрей Рублев (1370 – 1430 гг.)Троица. 1410-1420-е
- 24. Дионисий (около 1440 - около 1505 г.)Вседержитель.
- 25. Скачать презентанцию
Основная идея – преодоление катастрофических последствиймонголо-татарского нашествия, ликвидация ордынского игачерез собирание русских земель
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2Основная идея – преодоление
катастрофических последствий
монголо-татарского нашествия,
ликвидация ордынского ига
через
собирание русских земель
Слайд 7Лучшим писателем конца XIV- начала XV вв. был признан монах
Троице-Сергиева монастыря Епифаний Премудрый
Слайд 9Общественная мысль
Ереси
Стригольники (Новгород, Псков; XIV в.)
Отрицали необходимости церкви, отвергали обряды
и
церковные таинства
Жидовствующие (Новгород, Москва; XV в.)
Отрицали необходимость церкви, не
признавали икон иСвятую Троицу, выступали за право каждого человека
обращаться к мирским знаниям, занимались логикой, астрономией
Иосифляне
(Иосиф Волоцкий):
Церковь должна быть
богатой, владеть земельной
собственностью
Нестяжатели
(Нил Сорский, Максим Грек,
Вассиан Патрикеев)
Отказ от церковного и
монастырского имущества
XV-XVI века
Слайд 10церковь Лазаря
церковь
Ризоположения
XIV-XV вв. все
деревянные храмы
погибли от времени
или от пожаров,
уцелели лишь
два сооружения
Слайд 11Московская архитектура
Храмы, построенные при Иване Калите и Дмитрии Донском, не
сохранились до наших дней.
Здания, построенные при Василии I, дошедшие до
наших дней:Собор Успения на Городке (1399)
Собор Рождества Богородицы Саввино-Сторожевского монастыря (1405)
Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры (1423)
Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря в Москве (1427)
Слайд 12Собор Успения Богородицы
на Городке (1396-1399)
Собор Рождества Богородицы (1405-1407)
в Саввино-Сторожевском монастыре
Слайд 14Московский Кремль
Белокаменный Кремль
(1367-1368 гг.)
Московский Кремль
при Иване III
(конец XV – начало
XVI вв.)
Слайд 16Успенский собор
(1475-1479)
Аристотель Фиорованти
Архангельский собор
(1505-1508)
Алевиз Фрязин Новый
Слайд 20Новгородские храмы строились из грубо обработанных плит, а отдельные детали
из кирпича.
Наружная отделка храмов была скромной, но изящной.
Часто
использовались многочисленные декоративные ниши, простые орнаменты. 
Слайд 22Живопись
Феофан Грек (ок.1340 – после 1405 г.)
Успение Богородицы. 1392 г.
Родом
из Византии.
Работал в Константинополе,
Новгороде
церковь Спаса на Ильине улице,
Москве
Благовещенский
иАрхангельский соборы в
Московском Кремле.
Эмоциональность. Драматизм.
Сдержанный, аскетичный
колорит
Слайд 23Андрей Рублев (1370 – 1430 гг.)
Троица.
1410-1420-е гг.
Икона Христа. 1410-1415
гг.
Монах Троице-Сергиева,
затем Спасо-Андроникова
монастыря.
Фрески Благовещенского собора
Московского Кремля,
Успенского собора во
Владимире.
Мягкость.
Человечность.Более сдержанная манера
письма, чем у Феофана Грека.
Слайд 24Дионисий (около 1440 - около 1505 г.)
Вседержитель. Фреска. 1502-1503 гг.
Митрополит
Петр.
1481 г.
Монах
Иосифо-Волоколамского
монастыря.
Фрески и иконы Успенского
собора Московского Кремля,
церкви Рождества Богородицы
Ферапонтова
монастыря.Утонченность. Изысканность.
Праздничность. Нарядность.
Нежные тона.
