Культура стран тропической Африки

Сахара, поэтому в принятом ООН районировании мира ареал собственно африканской

культуры объединяется в регион «Африка южнее Сахары».
Однако чаще это географическое пространство называют Тропической Африкой, поскольку Северный тропик проходит близко от той границы, что разделяет Африку на два культурных мира.
Еще Тропическую Африку называют Черной Африкой-арабское население Северной Африки относится к южным европеоидам, то есть является белым населением. А вот во всех других частях континента преобладают негроиды.

Граница Северной и Тропической Африки

с переменчивой судьбой Сахары, с неоднократной сменой ее влажных и

засушливых периодов.
Окончание последнего влажного и наступление современного засушливого периода (приблизительно между II и I тысячелетиями до н. э.) сопровождалось постепенным перемещением сахарского населения к северу, востоку и югу. Изменение природно-климатических условий и другие факторы неоднократно приводили к значительным миграциям местного населения.

Северной и Южной Африки, свидетельствуют о том, что культурно-исторические процессы,

которые мы здесь рассматриваем, в прошлом протекали в иных, более широких географических рамках).

Новейшие антропологические находки, этнографические и археологические исследования, проведенные в Сахаре, дают основание предполагать, что передвижение сахарских народов на юг не только оказало влияние на постепенное изменение этнической географии обширной зоны саванн и степей, но и явилось одним из определяющих факторов этногенеза Тропической Африки.

Петроглифы в Сахаре

расы - представляет большое разнообразие типов, которые условно относят к

подрасам: суданской, занимающей зону саванн между южной границей Сахары и экваториальными лесами, от Сенегала до Кордофана; гвинейской, обитающей в лесной полосе вдоль побережья Атлантики, от Гвинеи до Камеруна, и конголезской, населяющей обширную область экваториальных лесов и южноафриканских саванн.

группам. Наиболее многочисленной является семья банту, к которой в основном

принадлежат народы конголезской зоны. Население Судана и Гвинейского побережья, включающее гвинейскую группу, западную, центральную и восточную бантоидную группы, семью манде и другие, отличается большой этнической пестротой.

первобытнообщинной или - самое большее - раннеклассовой стадии социально-экономического развития.

Социальными и идеологическими структурами, соответствующими этому уровню развития, на протяжении многих веков были родоплеменная организация, автохтонные религии и, как материальная база, - мотыжное земледелие, скотоводство и охота.

формирования наций, - в современной Африке все еще существует несколько

сот более или менее мелких этносов и огромное количество местных языков и диалектов (по последним данным, их число приближается к двум тысячам). Это языковое и этническое разнообразие, предполагающее самобытность отдельных групп, оставляет место и для известного культурного единства.

капоидную) малые расы.

К первой принадлежит подавляющее большинство африканских этносов.

около 140 см) обитатели влажных экваториальных лесов.

готтентотами. Их отличительные признаки: более светлая кожа, более тонкие губы,

морщинистая кожа.

область. Она протянулась вдоль побережья Атлантического океана от Сенегала до

Нигерии включительно.

В Западной Африке сохранились древнейшие города Тропической Африки: Томбукту, Дженне, Кано, Гао, Ифе. Основные строительные материалы в пустынных северных районах – глина и камень; в саванне – дерево, ветки, солома; в лесах – пальмовая древесина, бамбук, листья банана и фикусовых.

Население здесь говорит в основном на семитских, кушитских и нилотских

языках.

На этой территории существовала древнейшая цивилизация Аксума. С тех времен в Эфиопии распространилось плужное террасное земледелие, сочетающееся с пастбищным скотоводством. На Эфиопском нагорье впервые стали выращивать кофе и некоторые сорта пшеницы. В этническом отношении население Эфиопии состоит из многочисленных народов. Самые многочисленные – это земледельцы-амхара и скотоводческие племена тиграи и гала. В стране получила развитие коптская религия – одно из направлений христианства. Народы полупустынь (оромо, сомалийцы, афар) занимаются кочевым и полукочевым скотоводством (верблюды, лошади, мелкий рогатый скот).

Конго, Демократической Республики Конго, Замбии, северной части Анголы и южной

части Чада.
Эта область заселена в основном народами банту: конго, луба, фанг, а также многими другими. Уникальна культура пигмеев, сохраняющих первобытный образ жизни, основанный на охоте и собирательстве.

Мозамбика и Коморских островов. В нее входит и район Межозерья,

лежащий в окрестностях Великих Африканских озер.

Эту территорию в основном населяют народы банту (кикуйю, ганда, лухья, бемба, руанда, рунди, малави, макуа и др.), а также нилотские народы (масаи, туркана и др.).

Основные занятия населения – ручное подсечно-огневое земледелие (бантуязычные народы) или отгонное скотоводство (нилотские народы).

контактов носителей мусульманской культуры – выходцев из Азии (Хиджаз, Йемен,

Оман, Персия, Индия) с бантуязычными аборигенами.

Возникшая в период VII–X вв. на основе посреднической торговли с Ближним Востоком культура суахили достигла наивысшего расцвета в XIV в.

Караванная торговля с внутренними районами Восточной Африки способствовала распространению ислама и языка суахили, который стал основным средством межэтнического общения в регионе

до середины XIX в. не испытывала серьезных воздействий со стороны развитых

культур.

Этносы Межозерья состоят из трех общностей, объединенных языком, но отличающихся друг от друга антропологическим обликом, занятиями и социальным статусом.

землями. Тутси, имеющие антропологические признаки эфиопской расы, – самые высокорослые и

самые худые люди на Земле. На более низкой ступени стоят земледельцы хуту – типичные негроиды, находящиеся в зависимости от тутси и арендующие у них землю. Численность хуту намного больше, чем тутси, ведь земледелие более трудоемкое и интенсивное занятие, чем скотоводство. На нижнем уровне иерархии находятся пигмеи тва – охотники, гончары, а также слуги (и у тутси, и у хуту).

южный и центральный Мозамбик. Здесь проживают главным образом народы банту

(шона, коса, зулу, свази, ндебеле, суто, тсвана, гереро, овамбо и др.), а также койсанские народы (бушмены и готтентоты).

часть из 50 тыс. представителей этого народа по-прежнему сохраняют традиции своей

древней культуры, занимаются охотой и собирательством. В качестве жилища они используют ветровые заслоны из веток, связанных сверху и покрытых травой или шкурами. Одежда минимальна – всего лишь набедренная повязка и плащ.

берегов Африки. Это Мадагаскар, Республика Сейшельские Острова, Маврикий и Реюньон.

Крупнейший народ – малагасийцы, проживающие на Мадагаскаре, гораздо малочисленнее маврикийцы, реюньонцы и сейшельцы.

Африки в мировом цивилизационном процессе / отв. ред. Р.Н. Исмагилова.

М., 1996.
3. Львова Э.С. Этнография Африки. М., 1984.
4. Попов В.А. Этнография Африки (Цивилизации и протоцивилизации Тропической Африки). СПб., 2001.
5. Традиционные культуры африканских народов: прошлое и настоящее / отв. ред. Р.Н. Исмагилова. М., 2000.