Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Культура Киевской Руси
Содержание
- 1. Культура Киевской Руси
- 2. «Не для этого мира тружусь, но для жизни вечной».Владимир Мономах1053–1125
- 3. Слайд 3
- 4. Вопросы занятияОтличия культуры Киевской Руси от современной.12345Фольклор.Письменность и литература.Архитектура.Живопись.
- 5. Отличия культуры Киевской Руси от современной
- 6. Чтобы лучше понять культуру прошлого, нужно сравнить её с современной, знакомой нам.
- 7. Связь красоты с христианским культомВсе памятники культуры
- 8. Анонимность произведенийХудожник не должен был оставлять своё
- 9. Третьим различием стала слабая связь с западноевропейской культурой.
- 10. Одним из препятствий стало разделение церкви на православную и католическую.Великая схизма
- 11. Завоеватели с подозрением относились к контактам со странами Запада, независимыми от Орды.
- 12. Фольклор
- 13. Корни устного народного творчества уходят в глубь
- 14. Слайд 14
- 15. Отдельные фрагменты устного народного творчества присутствуют ещё в «Повести временных лет».
- 16. Первые системные записи фольклора относятся только к XVIII–XIX вв.
- 17. Слайд 17
- 18. Отличительная черта богатырей – необычайная сила и стремление к совершению подвигов.
- 19. Исследователи делят богатырей на «старших» и «младших».
- 20. И. Билибин. Илья Муромец и Святогор.1900-е
- 21. А. Рябушкин. Волх Всеславьевич со своей дружиной.1895
- 22. В. Васнецов. Богатырский скок.1914Илья Муромец – оберегатель земли Русской.
- 23. А. Рябушкин. Добрыня Никитич.1895Отличительными чертами Добрыни Никитича были учтивость и дипломатичность.
- 24. А. Рябушкин. Алёша Попович.1895Алёша Попович отличался удалью, хитростью и смекалкой.
- 25. «Младшие» богатыри представляли собой образ русского воина.
- 26. А. Рябушкин. Микула Селянинович.1895
- 27. Святогор пытается поднять суму с земли
- 28. Настасья Микулишна, жена Добрыни Никитича
- 29. А. Рябушкин. Владимир Красное Солнышко и его жена Апраксия Королевична. 1895
- 30. А. Рябушкин. Пир богатырейу князя Владимира. 1888
- 31. Письменность и книги
- 32. Появление письменности связывают с 863 г., когда
- 33. Византийский император Михаил III
- 34. Слайд 34
- 35. Азбука получила название «кириллица» от имени одного из братьев.
- 36. Создание кириллицыСлавяне получили возможность вести богослужения на своём языкеУскорился процесс христианизации славян
- 37. После принятия христианства на Руси стали массово появляться книги, в основном предназначенные для богослужений.
- 38. Остромирово Евангелие
- 39. Написано Евангелие было в середине XI в. дьяконом Григорием.
- 40. Интерес для учёных представляет подробное описание обстоятельств
- 41. Мстиславово Евангелие
- 42. Миниатюры из Мстиславова Евангелия
- 43. Появлялись переводы житий святых, исторические сочинения.
- 44. В 1073 г. для Святослава Ярославича был
- 45. Ярослав МудрыйПри Ярославе Мудром стали появляться школы, где обучались грамоте.
- 46. Слайд 46
- 47. Книга-цера
- 48. Литература
- 49. ЛетописаниеНаши представления о Киевской Руси основываются на
- 50. Создание нового летописного свода, как правило, было приурочено к важным политическим и церковным событиям.
- 51. Побуждением к началу летописания стало освящение Киевского Софийского собора.
- 52. В XI в. были написаны Свод игумена Никона и Начальный свод.
- 53. «Повесть временных лет»Написана в начале XII в.
- 54. Первая точная дата, упомянутая автором «Повести временных лет» – 852 г. – прибытие русов в Царьград.
- 55. Одно из центральных мест летописи занимает выбор веры князем Владимиром.Крещение дружины Владимира
- 56. За несколько лет до «Повести временных лет»
- 57. «Слово о Законе и Благодати»В его основу
- 58. Первой светской проповедью называют «Поучение Владимира Мономаха».
- 59. Помимо духовных наставлений, «Поучение» содержит подробное описание событий конца XI – начала XII вв.
- 60. Архитектура
- 61. Слайд 61
- 62. Десятинная церковь в Киеве
- 63. Торжественное освящение церкви произошло в мае 996 г.Освящение Десятинной церкви
- 64. Слайд 64
- 65. В 1240 г. после захвата города ордами хана Батыя жители Киева укрылись в Десятинной церкви.
- 66. Раскопки Десятинной церкви
- 67. В 1037 г. по приказу Ярослава Мудрого
- 68. До конца XIII в. Киевская София была кафедральным собором Русской Православной Церкви.Вид на Софийский собор. Реконструкция
- 69. Софийский собор. Современный вид
- 70. Неф Софийского собора
- 71. Апсида
- 72. Слайд 72
- 73. Интерьер Софийского собора
- 74. Фреска «Нерушимая стена»
- 75. Софийский собор в НовгородеСобор возводился по приказу
- 76. Софийский собор в Новгороде
- 77. Слайд 77
- 78. Слайд 78
- 79. Слайд 79
- 80. В XI в. был построен ещё один Софийский собор, находившийся в Полоцке.
- 81. Живопись
- 82. Слайд 82
- 83. Слайд 83
- 84. Мозаика «Христос Вседержитель», Софийский собор
- 85. Слайд 85
- 86. Мозаика «Архангел Гавриил», Софийский соборПалитра мозаик насчитывала более 150 оттенков.
- 87. Фреска «Вручение Марии пурпура», Софийский собор
- 88. Фреска «Благовещение», Софийский собор
- 89. Фреска «Портрет семьи Ярослава Мудрого», Софийский собор
- 90. Фреска «Ипподром», Софийский собор
- 91. Культура Киевской Руси была весьма разнообразна и в основном ориентирована на прославление христианских ценностей.
- 92. Культура Киевской РусиОсобое место в фольклоре Руси
- 93. Скачать презентанцию
«Не для этого мира тружусь, но для жизни вечной».Владимир Мономах1053–1125
Слайды и текст этой презентации
Слайд 4Вопросы занятия
Отличия культуры Киевской Руси от современной.
1
2
3
4
5
Фольклор.
Письменность
и литература.
Архитектура.
Живопись.
Слайд 7Связь красоты
с христианским культом
Все памятники культуры связаны с церковью.
1
Цель
искусства – создание моста от земной жизни к небесной.
3
Культура пронизана
христианской символикой.2
Слайд 8Анонимность произведений
Художник не должен был оставлять своё имя на том,
что он создал
Бог и так знает обо всех делах людей
Желание
прославиться – показатель честолюбия и гордыни
Слайд 13Корни устного народного творчества уходят в глубь веков, времени, когда
люди научились говорить и делиться своими мыслями.
Слайд 15Отдельные фрагменты устного народного творчества присутствуют ещё в «Повести временных
лет».
Слайд 23А. Рябушкин.
Добрыня Никитич.
1895
Отличительными чертами Добрыни Никитича были учтивость и
дипломатичность.
Слайд 32Появление письменности связывают с 863 г., когда братья Кирилл и
Мефодий из греческого города Солуни составили азбуку.
Слайд 36Создание кириллицы
Славяне получили возможность вести богослужения на своём языке
Ускорился процесс
христианизации славян
Слайд 37После принятия христианства на Руси стали массово появляться книги, в
основном предназначенные для богослужений.
Слайд 40Интерес для учёных представляет подробное описание обстоятельств создания Остромирова Евангелия,
размещённое в конце книги.
Фрагмент миниатюры из Евангелия
Слайд 44В 1073 г. для Святослава Ярославича был создан Изборник, состоявший
из философских рассуждений о человеке, бессмертии и природе всего сущего.
Слайд 49Летописание
Наши представления о Киевской Руси основываются на данных летописей
Русские книжники
собирали древние предания и вели записи текущих событий
Весь этот материал
объединялся в летописных сводах
Слайд 50Создание нового летописного свода,
как правило, было приурочено к важным
политическим и церковным событиям.
Слайд 53«Повесть временных лет»
Написана в начале XII в. Монахом Нестором.
1
Включала ежегодные
записи событий, византийские хроники, договоры с греками.
3
Охватывала период истории начиная
с библейских времен и заканчивая событиями, современными Нестору.
2
Слайд 54Первая точная дата, упомянутая автором «Повести временных лет» – 852
г. – прибытие русов в Царьград.
Слайд 55Одно из центральных мест летописи занимает выбор веры князем Владимиром.
Крещение
дружины Владимира
Слайд 56За несколько лет до «Повести временных лет» митрополитом Иларионом было
написано «Слово о Законе и Благодати».
Настолование митрополита Илариона
Слайд 57«Слово о Законе и Благодати»
В его основу легла пасхальная речь
митрополита.
1
Автором приводится мысль о духовной самостоятельности Руси.
2
Слайд 59Помимо духовных наставлений, «Поучение» содержит подробное описание событий конца XI
– начала XII вв.
Слайд 67В 1037 г. по приказу Ярослава Мудрого на месте победы
над печенегами был заложен Софийский собор в Киеве.
Слайд 68До конца XIII в. Киевская София была кафедральным собором Русской
Православной Церкви.
Вид
на Софийский собор. Реконструкция
Слайд 75Софийский собор в Новгороде
Собор возводился по приказу Владимира, сына Ярослава
Мудрого, и был закончен в 1050 г.
Слайд 91Культура Киевской Руси была весьма разнообразна и
в основном ориентирована
на прославление христианских ценностей.
Слайд 92Культура Киевской Руси
Особое место в фольклоре Руси занимали былины.
1
2
3
4
5
Составителями славянской
азбуки
стали греки Кирилл и Мефодий.
Летописи содержат важные исторические сведения.
Один
из известнейших памятников архитектуры Руси – Софийский собор в Киеве.Живопись была представлена иконами, мозаиками и фресками.
