ЛЕКЦИЯ 6. ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО

субъектность личности.

один из видов живых существ на земле, продукт и субъект

общественных отношений, общественно-исторической деятельности и культуры (философия)
Индивид (от лат. individuum — неделимое, особь) — это отдельно взятый представитель человеческого рода, обладающий определенными биологическими особенностями, устойчивостью психических процессов и свойств, активностью и гибкостью в реализации этих свойств применительно к конкретной ситуации. (психология)
Личность– «это целостность социальных свойств человека, продукт об­щественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения» (В.Ядов) (социология)

Макросреда;
Микросреда;

Воспитание
Организованное воспитание;
Самовоспитание;
Общение;
Трудовая деятельность.

Понятие ''личность'' (''persona'') дословно означает ''маска'', (которую человек одевает для

выполнения определенной роли), то есть в самом понятии отображенная социальная сущность личности.

индивида в социальную систему посредством активной предметной деятельности и общения.
Сущность

личности раскрывается в совокупности ее социальных качеств:
- принадлежность к определенному типу общества,
- классовая и этнической принадлежностью,
- особенностями труда и образа жизни.
Недостатки теории: человек отождествлялся с общественными отношениями; игнорировались биологические и социальные факторы формирования личности

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

совокупность отражений реакций других людей. Стержнем личности является самосознание, которое

развивается как результат социального взаимодействия, в процессе которого индивид обучился смотреть на себя глазами других людей, т.е. как на объект.

Ролевая концепция личности (Р.Линтон, Я.Л. Морено, Т.Парсонс)
Личность рассматривается как функция от того множества социальных ролей, которые присущи любому индивиду в том или ином обществе.

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

«обобщенный другой» оценивает свои действия в соответствии с представляемыми оценками

поведения некоторой референтной группы, которая формируют у индивида собственное «Я» со своими ценностями и стандартами поведения.

Теория «значимого другого» (А. Халлер).
«Значимый другой» - эта та личность, одобрения которой данный индивид добивается и чьи указания он принимает. Индивид стремиться принять их роли, подражать им и таким образом осуществлять процесс социализации через «значимого другого» (родители, учителя, наставники, некоторые участники детских игр, популярные личности…)

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

нужд, а общество – как система запретов (табу).
Модель личности,

созданная Фрейдом, представляет собой трёхуровневое образование :
комплекс бессознательных инстинктов (id – «оно»), образующих движущие силы личности
организованная часть личности (ego – «я»), охватывающая восприятие, память, обучение, мышление; контролирует слепые силы
комплекс моральных черт и норм поведения ( super ego «сверх я»), которые определяют образцы для ego, а также отвечают за действия в соответствии с этими образцами

(Беррес Скиннер, Дж. Хоманс).

Поведение каждого человека обусловливается и контролируется

социальной средой через языки, обычаи, социальные институты, средства массовой информации.

Человек в любой социальной группе преследует свой интерес: если его поведение поощряется - положительно стимулируется, то он и будет лоялен, доброжелателен по отношению к окружающим и к социальной системе в целом; если же он не получает признания со стороны общества, то он будет вести себя агрессивно.

знаний;
2) экономический тип – основой поведения выступает прагматическая ориентация;
3) социальный – стремление

к общению, направленность на социальное окружение;
4) эстетический – склонность к впечатлениям, переживаниям и самовыражению;
5) политический – стремление к господству и распределению социальных ролей, а также склонность к подчинению;
6) религиозный – ориентация на поиск высшего смысла жизни, общение с Богом.

его ценностно-нормативным стандартам.
Модальный тип личности – совокупность социально значимых черт

личности, включая некоторые традиционные для данной культуры стереотипы поведения (тип личности, реально преобладающий в данном обществе).

продукт развития культуры социальных условий

Homo faber – в

традиционном обществе «человек трудящийся»: крестьянин, воин, политик – личность, несущая бремя (наделенная важной общественной функцией);
Homo consumer – современный потребитель, личность, сформированная массовым обществом;
Homo universalis – человек, способный заниматься разными видами деятельности, (в концепции К. Маркса – меняющий всевозможные занятия);
Homo soveticus – человек, зависящий от государства.

тип личности как пожелание на будущее, например, всесторонне и гармонично

развитая личность.
Базисный тип личности – тот, который наилучшим образом отвечает потребностям современного этапа общественного развития.

поведения, психологических механизмов, необходимых для его нормальной жизнедеятельности в данном

обществе.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ

условиям новой социальной среды, включение и интеграция индивида в социальную,

образовательную, профессиональную среду.

ФАЗЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ

Интериоризация – процесс внутриличностного развития, состоящий в усвоении норм, ценностей, установок, стереотипов, выработанный обществом и различными социальными группами.

1 ФАЗА

2 ФАЗА

механического повторения наблюдаемых действий;
2) ИГРА - игровая стадия, переход

из роли в роль, отстранение от сыгранной роли;
3) ГРУППОВОЕ ЧЛЕНСТВО - стадия групповых игр, освоение своей роли, но глазами группы, когда работает «меня» как механизм осознания ролевого соответствия игрока как бы извне.

возраста
Трудовая деятельность, когда человек не только усваивает социальный опыт,

но и воспроизводит его за счет активного воздействия на среду через свою деятельность

1

2

3

4

5

с целью овладения новыми социальными ролями, профессиональными знаниями, умениями. В

отличие от первичной, вторичная социализация не оказывает решающего влияния на формирование личности.

Десоциализация – процесс утраты индивидом определённых социальных ценностей и норм, сопровождающийся отчуждением индивида от определённой группы.

самоуважениеи
Самореализация личности
Врожденные
Приобретенные

для воспитания, уверенность в том, что воспитательные усилия небесполезны.
Духовный мир

личности в немалой степени зависит от того, кто и как на нее оказывал воздействие, кто и какие идеи ей сознательно прививает.
Желательно и возможно формирование у личности качеств, полезных для общества, социальной группы, семьи;
Личность формируется в результате как целенаправленных, так и непреднамеренных влияний среды, и роль последних часто решающая.
Формирование личности – это результат взаимодействия внешних и внутриличностных факторов.
Социализация – процесс становления личности как целостного субъекта социальной жизни, в котором неразделимо стандартное и уникальное, социально-типическое и индивидуально-неповторимое.