Мода в Санкт-Петербурге с 18 по 20 век

Игорь Галбай

– переломный этап в истории России. Еще до реформы Петр I

традиционным долгополым одеждам предпочитал более удобное европейское платье, а в конце 1690-х годов, вернувшись из-за границы, принялся за европеизацию страны, причем начал с самого неприкосновенного – бороды.

был настойчив, несмотря на то, что многие видели в его действиях неуважение

к исконно русским традициям. К тому же, после сбривания бороды дворяне лишались привычного мужественного внешнего вида, священники отказывались обслуживать безбородых, и были даже случаи, когда после принудительного бритья бояре кончали жизнь самоубийством.

году был издан указ, согласно которому единственными, кому разрешалось не брить

бороду и усы, оставались священники, монахи и крестьяне. Со всех остальных за непослушание взимался повышенный налог. Единственными свободными от пошлины остались крестьяне. Пошлина на ношение бороды существовала и после смерти Петра, а отменили ее лишь в 1772 году.

вскоре ждало новое потрясение — 29 августа 1699 года вышел указ

о запрете на старый русский костюм. В январе 1700 года Петр I велел всем носить платье на манер венгерского, немного позже в качестве примера стал приводиться немецкий костюм, и в конце концов боярам и дворянам предписывалось носить немецкое платье по будням и французское – по праздникам.

Европейский кафтан был значительно короче традиционного русского – он доходил

только до колен. Сам кафтан, как правило, либо носили нараспашку, либо застегивали на несколько пуговиц – под ним всегда был виден камзол.

и не такой широкий книзу. По бокам у этой одежды также были

разрезы. Воротник к камзолу никогда не пришивали.Вместе с укороченными кафтаном и камзолом в моду вошли короткие штаны, которые обычно носили с широким тканевым поясом, собранным на спине. В теплое время года мужчины носили высокие шелковые чулки с кожаными башмаками, а осенью и зимой надевали такие же высокие сапоги.

Что касается головного убора, привычные тафью и мурмолку заменила треуголка. Треуголку

делали из черного фетра, причем шляпу не шили, а складывали ткань определенным образом.

распространены были суконные плащи. Позже к такому наряду прибавились некоторые детали

– часы на цепочке, трость, лорнет, перчатки и шпага, которую носили на портупее и пропускали сквозь один из разрезов по бокам кафтана.

костюм – и в этом было его единственное отличие от повседневной одежды.
В

это же время вошла в моду специальная одежда для дома – шлафрок. Шлафроком называли халат, который бояре и дворяне надевали в домашней обстановке поверх рубахи и кюлота. Чаще всего такой халат шили из бархата и шелка.

они по-прежнему носили традиционную одежду из холстины и других дешевых материалов. Рубаха,

сарафан, телогрея, шуба – гардероб женщин из народа оставался таким же, как и несколько веков назад. Европейские моды пришли в деревню только в конце XVIII века.