Мои родные на защите сталинграда.

Н.М.
Русская православная церковь и ее помощь фронту в ВОВ.

обратился с “Посланием к пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви”,

в котором он призвал весь православный народ на защиту Отечества. В послании говорилось о вероломстве фашизма, звучали призыв к борьбе с ним и глубокая вера в то, что мы, жители России, победим.

Уже

фашистами. Эти молитвы сопровождаются патриотическими проповедями, в которых верующие призываются

не только молиться о победе, но и сражаться и трудиться для нее.

о имени Твоему победити: а им же судил еси положити

на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведного воздаяния Твоего воздай венцы нетления…»

православные храмы Москвы передали в Фонд обороны более 3 млн

рублей, церкви Горького (Нижний Новгород. – Ред.) – более 4 млн рублей, церкви Куйбышева (Самара. – Ред.) – более 2 млн рублей»24. «В конце 1944 г. каждая епархия прислала в Синод отчеты о своей патриотической деятельности… сумма церковных взносов на нужды войны по предварительным неполным данным составила более 200 миллионов рублей .

(Ярушевич) выезжает на фронт для передачи Красной Армии танковой колонны

имени Дмитрия Донского — дара Русской Православной Церкви.

содержание раненых . Церковь не оставляла без всесторонней поддержки и

внимания инвалидов Великой Отечественной, детей военнослужащих и погибших на фронте .
Был открыт специальный церковный сбор в фонд помощи детям и семьям бойцов Красной Армии.

1942 по лето 1944 гг. лично участвовал в боевых операциях,

ходил в разведку»

Священнослужители помогали ковать победу не только материально. Подвиги людей во славу отечества это тоже помощь родине.

содействие партизанам. В тылу врага пастыри Церкви, исполняя свой нравственный

и патриотический долг, с риском для жизни укрывали красноармейцев, отставших при отступлении

помощи Отечеству является вся жизнь епископа Ташкентского Луки, к началу

войны отбывавшего ссылку в отдаленном поселке Красноярского края . Когда началась Великая Отечественная война, епископ Лука не остался в стороне, не таил обиду.
Пришел к руководству райцентра и предложил свой опыт, знание для
лечения воинов Советской армии.

.

.

это тоже очень важно), а прежде всего человек, его дух,

его способность быть носителем лучших военных традиций своего отечества. Воины были детьми одной матери - Родины, которым предстояло защитить ее, и они защитили ее.

.