Наследие предков. Искусство русской вышивки

В старину на Руси все женщины владели этим искусством. Вышивка

была связана со стародавними обычаями и обрядами русского крестьянства.
Каждое изображение, каждый узор охранялись
и не изменялись, потому что все они несли смысловую нагрузку, имели определенное значение, часто магическое, заклинательное и были отражены понятием о жизни и смерти, о приобретении потомства, о сохранении имущества, размножении скота и вызревании урожая.

вышивала.

тканым или вышитым орнаментом.

полотенца, подзоры, столешники (скатерти). Так же вышивали праздничную и повседневную

одежду, передники, головные уборы и другие изделия. Как правило, выполнялись они из простых, недорогих материалов, но отличались высоким художественным мастерством. Специально pитyальным предметом, давно обособившимся от своего бытового двойника, было полотенце с богатой и сложной вышивкой. Полотенца служили вожжами свадебного поезда, на полотенцах несли гроб с покойником и опускали его в могилу. Полотенцами увешивали красный угол; на полотенце - "набожнике" помещали иконы.

вышитых полотенец.

Древние славяне считали, что жизнь человека имеет начало и конец. Полотенце играло в народной жизни важную роль, оно сопровождало человека от рождения до глубокой старости, как бы отмечая главные моменты его жизни. Украшенная вещь становилась участницей общения людей.

на следующие разновременные пласты:
1) строгая геометрическая орнаментика, отражающая идею плодородия

природы;

2) лицевые изображения женщины или древа с конями и солярными знаками;

3) лицевые изображения женщины и подбоченившихся всадников, сидящих лицом к зрителю;

4) женщина с конными воинами, изображенными в профиль.

и птица-пава с пышным хвостом, и могучий орёл, и птица

Сирин.
На свадебных полотенцах часто можно увидеть двух птиц-пав, изображённых по сторонам куста-древа. Таких птиц вышивали в знак любви, пожелания добра и счастья молодым.

львов, единорогов.

или как их

еще называют «месяцы», также привлекали к себе внимание исследователей.

цвет связывался в народных представлениях со светом, чистотой,
с понятием

о благе. Белый цвет олицетворял женское начало.
Красный был цветом солнца, огня, жизни, красоты и олицетворял мужское начало. Красные узоры воспринимаются как земля, получившая энергию солнца и способная дать жизнь всему живому.

крестьянской вышивке получает распространение техника работы крестом.
Широкое бытование вышивки крестом

на всей территории России было связано с известной парфюмерно-косметической фирмой «Товарищество Брокар и К». Мелкая кустарная мастерская, основанная в Москве в 1864 г. Генрихом Брокаром, французом по происхождению, выпускала дешевые сорта туалетного мыла.
Сорта брокаровского мыла — «сельское», «русское», «национальное» и другие, снабженные яркими обертками, на которых печатались схемы узоров для вышивания крестом в так называемом русском стиле, у покупателей имели большой успех.

многообразна.
Известно, что каждая область, а иногда и район имеет

свои, только здесь бытующие приемы вышивки,
свои мотивы орнамента, цветовые решения.
Русские крестьянские вышивки можно разделить на две основные группы: северную и среднерусской полосы.

Калининской, Ивановской, Горьковской, Ярославской, Владимирской и других областей. Вышивка (равно

как и разнообразная бижутерия) здесь выполняет функцию магических оберегов от злых духов: ей покрывали все отверстия и проемы в одежде человека, сквозь которые могли проникнуть духи зла - ворот, разрез на груди, подол, рукава, плечи, одним словом - места, где открывается доступ к телу. Эстетическая функция была вторична. Вовсе не случайно среди многих археологических находок преобладают именно женские украшения: мужчина, как существо более сильное и выносливое, нуждался в подобных оберегах гораздо меньше.

из города, а выбирали наиболее интересные мотивы, по-своему компоновали их.

В привычный узор из виноградных гроздьев, роз и других садовых цветов они вводили побеги полевых трав. Кроме белой глади и строчки изделия для продажи в город украшали вышивкой, выполненной тамбуром, крестом и шитьем по вырезу.

Ивановская вышивка

оригинальность проявлялась в сюжетах и характере орнамента, своеобразии техники вышивки

и приемах ее исполнения, размерах узоров, их цвете вообще и даже оттенках красного цвета нитей. В Великоустюжском уезде вышивали свадебные ширинки, украшенные крупным геометрическим орнаментом. Настланные белыми льняными нитями по белой сквозной сетке мотивы крючковатых крестов со сложными отростками, возможно, когда-то были символами плодородия.

Композиции с человеческими фигурами и птицами особенно типичны для вышивок из района Чарозера и Устюжны. Они украшали главным образом полотенца, на длинных узорных концах которых нередко вышивка сочеталась с ткаными проставками, полосами кумача, плетеным и вязаным кружевом. В вышивках этих местностей часто встречаются изображения птицы-павы с длинным хвостом и особенно женской фигуры.

Вологодская вышивка

малороссиянки да парижанки умеют одеваться со вкусом!

Вы не поверите, как обворожительно одеваются девчата, парубки тоже ловко; но это вовсе не та конфетность пошлая, это действительно народный, удобный и грациозный костюм...”

прошлого бережно хранятся в музеях и служат источником вдохновения для

творчества современников.