Опыт Педагога новатора: шалва Александрович амонашвили

КНИГИ ШАЛВЫ АЛЕКСАНДРОВИЧА АМОНАШВИЛИ;
- ОСНОВНЫЕ УСТАНОВКИ АМОНАШВИЛИ;
- ЗДРАВСТВУЙТЕ ДЕТИ.

Тбилиси (Грузия). Отец погиб на фронте в Крыму (1942 г.).

Мать сама воспитывала Шалву и его сестру. Она привила детям сердечность, справедливость и верность. Шалва Александрович женат, у него двое взрослых детей.
С 1950 – 1955 гг. он учился в Тбилисском университете и параллельно преподавал в школе труд и историю. После получения диплома Шалва стал сотрудником НИИ педагогики Грузии, где проработал до 1991 г., а с 1983 — 1991 г. был его директором.
В 1958 г. закончил аспирантуру НИИ педагогики Грузии, а в 1960 г. защитил диссертацию по педагогике, от которой потом отказался, ибо она противоречила его новым педагогическим взглядам. В это время он проводил исследования и обобщение первоисточников религии, педагогических трудов Давыдова, Эльконина, философии Бердяева, Флоренского, Рерихов. На основании этого создал новую гуманную педагогику.
Уже в 1961 г. началось экспериментальное внедрение его методик в тбилисской «Школе радости» с 6-летними детьми. Целью эксперимента было в воспитание гармоничных людей.

по педагогической психологии в Московском институте педагогической психологии (АПН СССР).

С 1980 г. стал профессором Московского педуниверситета, а с 1987 г. по совместительству — гендиректором экспериментального НПО Минобразования Грузии
В 1988 – 1989 гг. Шалва Александрович сотрудничает с Леонтьевым во ВНИК «Школа», а с 1993 г. он активно работает в проекте «Школа 2100». Здесь идет разработка и апробирование методологии его системы для внедрения в сфере образования. Вскоре ВНИК, закрыли, разработки остались не у дел, но основа будущих перемен в образовании была положена.

человека. — М., 1982.
Амонашвили Ш. А. Здравствуйте дети!/ Предисл. А. В. Петровского. — М., 1983.
Амонашвили

Ш. А. Как живете, дети? — М., 1986
Амонашвили Ш. А. Единство цели. — М., 1987
Амонашвили Ш. А. Воспитательная и образовательная функция оценки учения школьников. — М., 1984
Амонашвили Ш. А. В школу- с шести лет. — М., 1986
Амонашвили Ш. А. Размышления о гуманной педагогике
Амонашвили Ш. А. Школа Жизни - М.,1996.
Амонашвили Ш. А. Улыбка, моя где ты? Мысли в учительской. — М., 2003.
Амонашвили Ш. А. Вера и любовь - М., 2009.
Амонашвили Ш. А.  Исповедь отца и сыну.- М.,2009.

традиционной системой образования. Занятия по системе профессора Амонашвили строятся по

принципу самостоятельного решения проблемы, которую учитель ставит в ходе урока, а ученик самостоятельно пытается найти пути ее решения. В школах по данной методике преподаватели сами подбирают учебники и материалы.
Главную задачу образования он видит в стремлении учителя воспитать достойных и умных людей, которым известно, что такое милосердие, любовь и терпимость. При организации учебного процесса по методике обучения Амонашвили Шалвы преподаватель - это прежде всего проводник, своеобразный «луч света в темном царстве», а не цербер с указкой в руках, которой только и делает, что понукает.

по методике обучения Амонашвили Шалвы не ставят отметок, и отсутствует

жесткая дисциплина. Уроки сами по себе представляют жизнь, в которой ребенку можно спокойно творить, думать, мечтать. Один из самых интересных приемов на уроках - нашептывание своего ответа учителю на ухо.

, понимать ребёнка , восполняться оптимизмом к ребёнку .
Принципы: очеловечивания

среды вокруг ребёнка, уважение личности ребёнка , терпение в процессе становления ребёнка.
Заповеди: верить в безграничность ребёнка , в свои педагогические способности , в силу гуманного подхода к ребёнку .
Опоры в ребёнке: стремление к развитию, к взрослению , к свободе .
Личностные качества учителя : доброта , откровенность и искренность , преданность .

психологических наук, профессор). Перед нами, по существу, учебно-методическое пособие, раскрывающее

приемы и способы обучения детей-шестилеток. Этому впечатлению отвечает описание (с рисунками, схемами) многочисленных собственно методических средств обучения чтению, письму и начаткам математики, к которым с успехом прибегают автор и его сотрудники, добиваясь от детей эффективного усвоения основ соответствующих учебных предметов. 

подлинное поэтическое произведение. После известной книги А С. Макаренко я

не знаю ни одной другой, которая в такой степени заслуживала бы определения: поэтическая педагогика. Впрочем, как мне кажется, для самого Ш. А. Амонашвили его произведение не столько педагогическая поэма, сколько педагогическая симфония. Тончайшее музыкальное звучание сопровождает каждый описанный автором момент его общения с детьми, и не случайно сам автор представляет себе каждый наступающий день встреч с его маленькими учениками в богатстве многоголосья воспитательных мелодий и их бесчисленных вариаций. «Эта симфония каждого школьного дня,- пишет Ш. А. Амонашвили, - звучит в моих ушах звуками детского жриамули» (В переводе с грузинского - щебет, гомон детей и птиц). И это позволяет ему, педагогу, составлять «партитуру» каждого школьного дня подобно тому, как композитор пишет партитуру оперного акта или сюиты для фортепьяно с оркестром. 

для школьника!
Дари себя детям!
Знай, к чему стремишься!
Постоянно

ищи в ребенке богатство его души!
Будь терпелив в ожидании чуда и будь готов для встречи с ним в ребенке

— учителя, воспитатели — должны уметь развивать в них способности

мечтать.
Мечта — колыбель реальности, которую сегодня уже утверждаем мы, а завтра ее предстоит утверждать нашим детям

“Клятве учителя”, текст которой разработал Амонашвили. Поскольку будущие врачи, профессия

которых так схожа с профессией учителя, по окончании института приносят “Клятву Гиппократа”, то и будущему учителю есть смысл принести клятву на верность служению благородному делу воспитания будущего поколения.