Орнаментальные символы Белорусов

образование
профиль - Изобразительное искусство
МАКАРОВА ПОЛИНА СЕРГЕЕВНА
Институт Психологии и Педагогики
ФГАОУ

ВО «ТюмГУ» (г. Тюмень, Россия)

В рамках проекта «Орнаментальное искусство многочисленных народов, проживающих на территории Тюменской области»

характерными особенностями, названиями некоторых элементов.
- Научится различать декоративно-прикладное творчество народа

белорусов от других народов.
- Развитие чувства патриотизма, интереса к истории и культуре народа белорусов.

-Образовательная: расширение знаний учащихся об орнаментальном искусстве белорусов.
-Развивающая: развитие творческого воображения, фантазии, умение, понимать и ценить прекрасное.
-Воспитательная: способствование эстетическому восприятию действительности через познавательную и практическую деятельность.

территории Беларусь были в составе отряда Ермака.
Однако первыми белорусами в

Сибири были «самоходы» XIX века, пришли в поисках свободной земли.

изделий из ткани и кожи, изделий с народной вышивкой, плетение

из соломы.

Традиционное хозяйство включало  земледелие, 
животноводство, пчеловодство, собирательство. 

квадрата).
Белый фон с красными изображениями на нем. Белый цвет признанно обозначает

чистоту и открытость, а красный изображает кровь, солнце, жизнь. Черный цвет начали применять с конца позапрошлого века. Другие цветовые гаммы при этом не использовались.

положительное. Поэтому отсутствует символ смерти.

и лотоса; листьев; плодов, чаще всего винограда.

Растительный мотив

быть как реальными, так и вымышленными, мифическими.
Анималистический мотив

части лица и тела человека.
Антропоморфный орнамент

: головные уборы, различные виды обуви, ювелирные украшения.
Оформление одежды

создателей, их представления об действительности.
Основные символы: земля, солнце, урожайность,

плодовитость, любовь, круговорот природы. Культовым также являлся образ матери-прародительницы. Орнамент наносили на рукава, ворот, подол рубахи, фартук и головной убор.
Особенность белорусского костюма является богатство техник оформления: вышивка, кружево, узорное ткачество и аппликация.

штаны из льняного полотна. Снизу штанины спадали свободно или же

обертывались онучами.
Рубаха носилась поверх штанов и подпоясывалась цветным поясом. Рубаха была белой и имела форму туники со стоячим воротничком. Карманов не было. Мелкие вещи носили в кожаных сумочках, которые надевали через плечо или вешали на пояс.
В теплое время года вместо рубашки носили безрукавку под названием камизэлька.
Верхней одеждой служили кожухи, меховые шубы.

.

Мужской костюм

шляпа с широкими краями. Вокруг тульи в некоторых регионах обвязывали

тесьму с различными узорами.
В девятнадцатого века появился картуз.
Зимой носили шапку-ушанку. Снизу к шапке пришивались четыре «уха». Переднее и заднее связывались на макушке, а боковые защищали от холода уши и подвязывались под подбородком. Магерка – шапку, сделанную из валяной шерсти.

Картуз

Брыль

Шерстяная магерка

лозовой коры. Для придания подошве прочности ее дополнительно подплетали теми

же материалами или обшивали кожей. Простейшие лапти назывались щербаками. Они не имели головок и запяток. На территории Полесья были распространены так называемые «зрячие лапти», у которых был открытый верх. Они надевались на онучи и крепились к ноге лыковыми, пеньковыми или ременными оборами.

Слуцкий пояс

Зрячие лапти

Лапти

и фартук.
Рубаха, юбка, фартук и гарсет (безрукавка).
Рубаха, юбка

и лиф-корсет.
Рубаха, понева (юбка), фартук и гарсет.
Первые два варианта были распространены по всей территории страны, последние два – на восточных и северо-восточных краях.
Женский зимний образ дополнялся шерстяными свитками, а также кожухами.

Женский костюм

и даже обрядовое значение. По его виду можно было определить

возраст женщины, ее семейное и материальное положение.
Девушки носили всяческие венки и ленты, а женщины прятали свои волосы под чепцом, надевая намитку или платок. Женщины также надевали на голову платки, чепцовые и рогатистые головные уборы.

Намитка