Основные типы философских взглядов

основного вопроса

которых зависит реализация философией своих функций.
К основным вопросам философии относятся:
Каковы

первичные фундаментальные основы мира (основной субстанциональный вопрос)?
Познаваем ли окружающий нас мир (основной гносеологический вопрос)?
Каков истинный мир человеческих ценностей и смысл жизни человека (основной смысложизненный вопрос)?
Каковы основные принципы подхода к научному исследованию мира в целом, а также отдельных его сфер, процессов, явлений (основной методологический вопрос)?

к бытию, а бытия – к мышлению (сознанию).
Материя и сознание

(дух) – две неразрывно связанные и в то же время противоположные характеристики бытия.
Как следствие, выделяют две стороны основного вопроса философии – онтологическую и гносеологическую.
Онтология – учение о бытии
Гносеология – теория познания

заключается в постановке и решении проблемы:
Что первично – материя или

сознание?
Материализм
Идеализм
Дуализм

Материализм («линия Демокрита») – направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичной является материя

по своим внутренним законам;
Сознание есть свойство высокоорганизованной материи отражать саму

себя (материю);
Сознание не является самостоятельной субстанцией, существующей наряду с материей;
Сознание определяется материей (бытием)

Маркс..
Достоинство материализма – опора на науку, логическая доказуемость многих положений

материалистов
Слабая сторона материализма – недостаточное объяснение сущности сознания, наличие явлений необъяснимых с точки зрения материалистов
Вульгарный материализм – абсолютизация материи (игнорирует качественное различие материи и сознания - Фохт, Молешотт)

отношении материи и сознания первичным считается сознании
В идеализме два самостоятельных

направления:
Объективный идеализм (Платон, Лейбниц, Гегель)
реально существует лишь идея;
Идея первична;
Вся окружающая действительность делится на «мир идей» и «мир вещей»;
«Мир вещей» не имеет самостоятельного существования;
«Мир идей» существует в Мировом Разуме

(идеи) материальных вещей существуют только в разуме человека через чувственные

ощущения
Вне сознании отдельного человека ни материи, ни духа не существует
Слабая черта идеализма – отсутствие достоверного объяснения наличия «чистых идей» и превращения их в конкретную вещь

субстанции – материальная (обладает свойством протяжения) и духовная (обладает свойством

мышления);
Все в мире производно (является модусом) одной, либо другой субстанции
Человек соединяет в себя обе субстанции
Материя и сознание – две противоположные и взаимосвязанные стороны единого бытия
Вопрос «Что первично?» в действительности не существует

(сенсуализмом)
Основатель Ф. Бэкон
В основе познания могут лежать только опыт

и чувственные ощущения («Нет ничего в разуме, чего бы не было до этого в опыте и чувственных ощущениях»)
Рационализмом
Основоположник Р. Декарт
Истинное достоверное знание может быть выведено только непосредственно из разума и не зависит от чувственного опыта
Скептицизм
Основоположник Пиррон
Сомнение в возможности познания законов природы и даже в самом их существовании

опыте (Бэкон)
Этап 2. Но в опыте нам даны лишь наши

ощущения (Беркли)
Этап 3. Следовательно, ощущение и есть все, что существует (Милль)
Рационализм
Этап 1. Всеобщие законы природы познаются разумом без обращения к опыту (Декарт, Спиноза)
Этап 2. Но разум без обращения к опыту может познать только законы своего мышления (Кант)
Этап 3. Следовательно, законы мышления и являются законами природы, т.е. природа есть лишь «внешняя оболочка» лежащегов ее основе разума (Гегель)