Побирюлина Л.И 1 Декоративно прикладное искусство - это художественное

в быту.
Декоративное искусство наиболее прочно связано с повседневной жизнью

и бытом человека.
С произведениями декоративного искусства люди встречаются
повсеместно.

Своё название оно получило от латинского слова – decor – украшение.
Все предметы, окружающие человека, должны быть не только удобными, но и красивыми. А прикладным оно называется, потому что приложено к различным предметам, а еще и потому, что необходимо приложить руки , чтобы получилась эта красота.

Польза и красота всегда рядом.
В наше время есть профессия, представители которой так же совмещают в предметах красоту и пользу.
Какая это профессия?

действиями, чувствами, присущими живым существам, облекая их в форму птиц,

животных, фантастических существ.
Таким образом, человек выражал свои представления о мире в образах. Он стремился привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититься. И делал он это при помощи своего искусства.

одежду не обнарядить — зло проберется к сердцу!» - вот

как считали наши предки.






Свои понятия о мире человек выражал условными знаками: прямая горизонтальная линия обозначала землю, волнистая горизонтальная – воду, вертикальная линия превращалась в дождь; огонь, солнце изображались крестом или кругом с крестом. Из этих элементов и их сочетаний и выстраивался узор. С помощью этих узоров человек как бы писал послания миру духов и таинственных сил природы.
Шли века, крестьянское искусство развивалось, но самое лучшее не исчезало из этой огромной сокровищницы народного опыта, переходя из поколения в поколение.

кругами – символами солнца!

символы
солнца
Образ солнца занимает одно из главных мест

в украшении жилища. Солнце в виде круглых розеток, ромбов и даже изображения коней можно найти в разных видах народного искусства.

сеяли, бросали семена.
Семена изображали в виде точек. Семена –

точки можно увидеть в квадратах и ромбах орнамента.

Побирюлина Л.И

с образом матери.
Женская фигура (берегиня)– это божество, выражающее представление

о земле, которая родит, и о женщине - продолжательнице рода.
Называют этот образ по – разному:
великая богиня земли, плодородия,
мать – сыра земля, Макошь, что означает «мать хорошего урожая».

Побирюлина Л.И.

игрушки, – тот же жест поднятых к небу рук.
На

подолах таких глиняных фигур изображались символы солнца, побегов зерен.
Женская фигура с устремленными ввысь руками символизировала единство сил земли и неба, от которых зависела жизнь человека.

поля. Их смачивали только дождь и роса.
Дождь называли небесной

водой и думали, что она скапливается где-то в невидимом небе.

О дожде молились особенно усердно и старательно в четверг: Этот день недели был посвящен на Руси богу грома и молнии Перуну.
Но как ни молились люди всесильному, грозному богу, только дождик редко шел именно в четверг. Поэтому в народе и появилась поговорка – «после дождичка в четверг».

зеленой и сочной, рожь колосится, репа вырастает как в известной

сказке.
Дождь, поливая поле, дает жизненную силу растениям, наполняет их соками

Побирюлина Л.И.

в виде девушек с рыбьими хвостами, но и в виде

птиц с девичьими лицами.
В одной красивой легенде, рассказывается о том, что русалки рождаются на земле от росы на траве и потом улетают далеко – далеко. на край света.
У них длинные косы, красивые лица и огромные сильные крылья.
Русалки возвращаются туда, где родились всего один раз в году весной, для того чтобы оросить хлебные поля дождем
Они выливают на них росу, и хлеб начинает колоситься. И все верили, что от русалок зависит плодородие земли.

иногда с крупными цветами, плодами, птицами, сидящими на ветках.
Это

древо жизни.
В народных представлениях оно было символом растительных сил земли, вечно живой, процветающей природы.
Его изображение символизировало счастливое продолжение рода.