Поэма Мёртвые души Ноздрев

что…»
Молодцеватый 35-летний «говорун, кутила, лихач»; третий по счету помещик, с

которым Чичиков затевает торг о мертвых душах.

волчонком, которого кормят одним лишь сырым мясом, и прудом, где

(по рассказам Н., неизменно фантастическим) водятся щуки, каждую из которых под силу вытащить лишь двум рыбакам. После псарни, где Н. среди собак выглядит «совершенно как отец семейства», гости направляются на поле; тут русаков конечно же ловят руками.

говорил, - сказал Ноздрев, обратившись к Порфирию и рассматривая брюхо

щенка, - и не подумал вычесать его?
*Потом Ноздрев повел их глядеть волчонка, бывшего на привязи. "Вот волчонок! - сказал он. - Я его нарочно кормлю сырым мясом. Мне хочется, чтобы он был совершенным зверем!"
*"Я тебе, Чичиков, - сказал Ноздрев, - покажу отличнейшую пару собак: крепость черных мясом просто наводит изумление, щиток - игла!" - и повел их к выстроенному очень красиво маленькому домику, окруженному большим загороженным со всех сторон двором.

прозвищем «ноздряк», означающим че­ловека, имеющего большие, бросающиеся в глаза ноздри.

Та­кой же заметной, «выдающейся» чертой характера героя являет­ся его наглость и скандальность.

крестьян, которые еще не вычеркнуть из ревизии? - Ну, есть,

а что? - Переведи их на меня, на мое имя. - А на что тебе? - Ну да мне нужно. - Да на что? - Ну да уж нужно... уж это мое дело, - словом, нужно. - Ну, уж, верно, что-нибудь затеял. Признайся, что? - Да что ж затеял? из этакого пустяка и затеять ничего нельзя. - Да зачем же они тебе? - Ох, какой любопытный! ему всякую дрянь хотелось бы пощупать рукой, да еще и понюхать! - Да к чему ж ты не хочешь сказать? - Да что же тебе за прибыль знать? ну, просто так, пришла фантазия. - Так вот же: до тех пор, пока не скажешь, не сделаю! - Ну, вот видишь, вот уж и нечестно с твоей стороны: слово дал, да и на попятный двор. - Ну, как ты себе хочешь, а не сделаю, пока не скажешь, на что. "Что бы такое сказать ему?"

тех людей, что «начнут гладью, а кончат гадью» . Он

наделен феноменальной способностью врать без нужды, но вдохновенно, надувать в карты, меняться на что попало, устраивать «истории» , покупать, что подвернется, и спускать все дотла. «Ноздрев, — иронически замечает Гоголь, — во многих отношениях был многосторонний человек, то есть человек на все руки» . В Ноздреве видим своеобразную «широту натуры» . Он с легким сердцем проигрывает в карты большие деньги, а обыграв на ярмарке какого-нибудь простака, готов тут же весь проигрыш пустить по ветру, накупить кучу ненужных вещей, подвернувшихся под руку. Гоголь иронично замечает: «Странные эти господа чиновники.. . ведь очень хорошо знали, что Ноздрев лгун, что ему нельзя верить ни в одном слове, ни в самой безделице, а между тем именно прибегнули к нему» . Они не могут без Ноздрева, как он не может без них. И мы соглашаемся с Гоголем, который писал: «...у меня герои один пошлее другого» .

разновидность пошлости». Истоки данного образа уходят в комедии Аристофана и

Плавта, в западноевропейскую литературу. Однако много в этом образе и чисто русского, национального. Подобный тип был отмечен уже Пушкиным в романе «Евгений Онегин»

ВЫВОД

Таким

образом, созданный Гоголем характер — хвастуна, болтуна, лихача, кутилы, игрока, дебошира и спорщика, любителя выпить и присочинить что-то — колоритен и легко узнаваем. Герой типичен, и вместе с тем, благодаря ряду деталей, особых мелочей, писатель сумел подчеркнуть его индивидуальность.

источники


http://lit-helper.ru/p_Mertvie_dushi_harakteristika_obraza_Nozdrev

http://otvet.mail.ru/question/31891098

https://www.google.ru/imghp?hl=ru&tab=wi&ei=Sj7SVOaHJaWfyAOv8oGIBg&ved=0CAQQqi4oAg

Учебник по литературе для общеобразовательных учреждений часть 1