Праздник Покрова Пресвятой Богородицы

праздникъ православной церкви. Установленъ въ память событiя, бывшаго въ Константинопол

праздников. Нам трудно даже себе это представить, но праздника Покрова

Константинополь внезапно напали племена русичей. Городу грозило разорение и гибель

друг Епифаний.
И вот во время всенощного бдения, примерно в

сопровождении святых Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова. Пресвятая Богородица вошла в Алтарь, сняла с головы Своей сияющее покрывало, распростёрла его над молящимся народом и сама стала молиться со слезами ко Господу о прощении и защите православного народа от всяческих бед и напастей.

рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания:
"Видишь ли, брат,

призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. "Царю

смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие

тот же день войска русичей сняли осаду и покинули приделы

Это было чудо особого заступничества Пречистой Владычицы за христианский народ!

прибил «щит на врата Цареграда», и возвратился в родной Киев.

Русская Церковь отмечает как праздник заступничества Божией Матери, ее защиты

омофор во Влахернском храме, отправились на великий и опасный подвиг

установил его в своих Владимиро – Суздальских землях князь Андрей

Покрова.

благородство, а за свое благочестие получил прозвище – Боголюбский. Он

Красной Площади, и все обычно называют его именем Василия Блаженного.

праздникам, хотя сам Покров является великим, а не двунадесятым праздником.

особая служба Богу, называемая обыкновенно, всенощной, или всенощным бдением.
Это богослужение

дни соединяется вместе с утренней в составе всенощного бдения (всенощной)

Тропарь Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

Тропарь, молитвенные стихи и песнопения православной церкви в честь какого-либо праздника или святого.

днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за

Кондак - это песнопение, отражающее смысл праздника.

в честь Божией Матери.
Величание

Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ и чтим Покров

крестная жертва Христа, и потому мы молимся прежде всего Ему.

ничего удивительного в том, что иногда мы обращаемся с просьбой

ныне и здесь, и всегда, и всюду, и до скончания

и над всем родом человеков, и над всем миром и

любовь и милосердование, милость и жалость, прощение и заступление. Она

о прощении. Грех мира и скорби мира ранят сердце вселюбящее,

скорби своей, человек не одинок в печали. Верим и знаем,

и утешение? Знает ли покров Ее над нашей землей? Да,

Царица Небесная»