"Происхождение слов "Мораль" и "Нравственность".

в трех разных языках.

Его ввел в обиход 2300 лет назад Аристотель, который назвал

«этическими» добродетели или достоинства человека, проявляющиеся в его поведений, — такие качества, как мужество, благоразумие, честность, а «этикой» — науку об этих качествах.

(множ. число mores), что означало примерно то же, что ethos

в греческом — нрав. обычай. Цицерон, следуя примеру Аристотеля, образовал от него слова moralis — моральный и moralitas — мораль, которые стали латинским эквивалентом греческих слов этический и этика.

в словарь русского языка в XVIII столетии и стало употребляться

наряду со словами «этика» и «мораль» как их синоним.

и тем же значением. Со временем они приобрели некоторые смысловые

оттенки, отличающие их друг от друга. Но в практике словоупотребления эти слова практически взаимозаменяемы (а их смысловые оттенки почти всегда можно уловить по контексту).

этика предполагает, что человек сам может определить, что такое добро,

а что такое зло; что от самого человека зависит, станет он хорошим или плохим; что человек сам должен отвечать за свои поступки перед другими людьми. Этика помогает человеку самостоятельно совершать добродетельные поступки и строить отношения с людьми, а значит, стать лучше.
Религиозная этика — обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных, норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации.

групп, различных классов и общества в целом. В любом обществе

действия и поступки различных людей должны подчиняться строго определенным моральным принципам.

характер и ее требования обычно закрепляются в обиходе в виде

традиций, обычаев, общепринятых норм и т.д.

нравственную жизнь общества и человека. Жизнь, свобода, патриотизм, социальная справедливость,

национальное самосознание, уважение чести и достоинства каждой отдельной личности.